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文言文强化训练之五.ppt
满分作文优美语句精选 ⑥用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔…… ⑦请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。 ⑧如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。 ⑨美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃。 道 dào ①路,道路。名词。《孟子?鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行道之人弗受。”如果吆喝着施舍给人家,即使是过路人也不愿接受。司马迁《史记?陈涉世家》:“会天大雨,道不通。”恰逢天下大雨,道路不通。 ②经过,取道。动词。司马迁《史记?鸿门宴》:“从郦山下,道芷阳间行。”从郦山脚下取道芷阳抄小路逃跑。 ③赶路。动词。司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。”大王出访,估计赶路时间和会见的礼仪结束,直到回国,不会超出三十天。 ④途径,方法,措施。名词。贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。”深谋远虑、用兵作战的韬略,远远赶不上先前九国的谋士。 ⑤道理,规律。名词。韩愈《师说》:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?《吕氏春秋?察今》:“有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。”掌握了事物发展变化规律的人,贵在能根据近的推知远的,根据现在的推知过去的,根据看见了的推知未看见的。 ⑥学说,主张。名词。贾谊《过秦论》:“于是废先王之道,焚百家之言。”于是废弃了前代帝王的学说,烧毁了各种学派的书籍。宋濂《送东阳马生序》:“既加冠,益慕圣贤之道。”成年以后,更加仰慕那些圣人贤人的学说。 ⑦说,讲。动词。宋濂《送东阳马生序》:“余故道为学之难以告之。”我特意向他讲述(我当年)求学的艰难来勉励他。陶渊明《桃花源记》:“不足为外人道也。”不值得对外人说啊。⑧古代行政区划名或官名。名词。方苞《左忠毅公逸事》:“史公以风庐道奉檄守御。”史可法以凤庐道的身份奉命负责防守。 得 dé ①获得,得到。动词。《孟子·鱼我所欲也》:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。”一筐米饭,一碗菜汤,得到它就能生存,没有得到它就会死亡。《战国策·荆轲刺秦王》:“诚能得樊将军首与燕督亢之地图。”如果真能得到樊将军的头颅和燕国督亢的地图。②得意,满足。形容词。王羲之《兰亭集序》:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。”当他们对所接触的事物感到高兴,一时感到很得意,快乐而自足。? ③心得,收获。名词。王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。”古代的人对于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的观察,往往有收获。? ④能够,能,可以。表条件允许。动词。《战国策·荆轲刺秦王》:“群臣侍殿上者,不得持尺兵。”陪侍在大殿上的臣子,不能够携带一件武器。宋濂《送东阳马生序》:“以是人多以书假余,余因得遍观群书。”因此别人常把书借给我,我于是能广泛地阅读各种书籍。? ⑤融洽,合适。形容词。崔铣《记王忠肃公翱事》:“某亦守法,与公甚相得也。”这位太监也是奉公守法的,与王翱相处得很好。? ⑥找到。动词。司马光《训俭示康》:“真宗遣使急召之,得于酒家。”真宗派人急于召见他,在酒店找到了。? ⑦通“德”,感德,感恩。动词。《孟子·鱼我所欲也》:“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?”是为了自己住宅的华美,妻妾的侍奉和我所认识的穷苦人对我感恩戴德吗?? ⑧děi,应当,应该。副词。司马迁《史记·鸿门宴》:“吾得兄事之。”我应该把他当兄长来侍奉。 度 (一)dù ①计量长短的标准,尺度。名词。《韩非子?郑人买履》:“已得履,乃曰:“‘吾忘持度。’”已经选好鞋子了,却说:“我忘了拿尺寸了。 ②限度。名词。贾谊《论积贮疏》:“生之有时而用之亡度。”土地上生长五谷杂粮,是受到季节限制的,如果消费这些东西没有一个限度(那么这些东西就会很快耗尽)。 ③法度,制度。名词。范晔《后汉书?张衡传》:“衡下车,治威严,整法度。”张衡一到任,就树立威信,整饬法度。贾谊《过秦论》:“内立法度。”在国内确立了整套法令制度。 ④气度,风度。名词。《战国策?荆轲刺秦王》:“群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。”大臣们都吓呆了
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