华师大版历史第五册《太平天国的运动》ppt课件2.pptVIP

农民局限性 ①农民是小生产者，没有科学理论的指导。提不出切合实际的革命纲领，广大将士革命目标不明确。 ②没有彻底战胜封建思想的武器，定都天京后，领导特权思想膨胀，贪图享乐，断送了革命前程。 ③战略失误：偏师北伐，孤军深入等。 * 太平天国运动 太平天国的斗争一直坚持到湘军的地雷轰开天京城墙；坚持到焚烧天王府的火光照红天空和江流。这是一场悲壮的斗争。其悲剧意义不仅在于他们失败的结局，更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。因此，他们悲壮的事业中又有着一种历史的悲哀。 ——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》 材料一： 鸦片战争后鸦片大量进口，10年当中，每年从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重。 材料三： 1843—1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 材料二：鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税在1841年--1849年八年之间增加了330多万两。 阶级矛盾 地主阶级 农民阶级 加剧 外国侵略 激化 自然灾害 洪秀全(1814年－1864年)，广东花县人，客家籍。　　7岁进村塾，16岁时第一次参加秀才考试。其后又3次赶赴广州应试，但都无功而返。　　24岁时在广州从基督教传教士手中得到一套《劝世良言》，从西方文化中获得“单一神权”和“平等”等思想，从此走上传教救世的道路。 洪秀全 西方基督教、儒家大同、农民平均主义 原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》 将农民平等自由思想通过宗教理论表达出来 拜 上 帝 教 理论来源： 理论著作： 理论特点： 天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。 ——《原道醒世训》 1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义，建号“太平天国”。 冯云山 萧朝贵 杨秀清 石达开 韦昌辉 永安建制封王 金田起义 永安建制 定都天京 1853年春，太平军攻占南京，改名天京，定都于此 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 ①《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领，突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。 ②它体现了绝对平均主义思想，只是一种空想，根本无法实施。 北伐、西征 湖口 上海 天京 天津 史书记载： 冰上冻死的北伐士兵，沿途皆有。在大堤上，或坐卧的北伐军，初看上去，像熟睡，实际已被冻死。但北伐军仍与敌人顽强搏斗，连清军将领僧格林沁也不得不承认其“万分穷乏，断绝粮米，但或战或守，从容不迫，毫不溃乱。” 林凤祥经常与数倍于己的敌军短兵相接，坚持了10个月，最后被俘，临刑前目光直视，毫不畏惧。 天王府模型 天王制造２４只金碗，金筷子，“筋长近尺，浴盆亦以金。”连净桶夜壶都以金造。 韦昌辉 杨秀清 天王 石达开 天京变乱 ——太平天国由盛转衰 国中无人， 朝中无将！ 干王：洪仁玕 英王：陈玉成 忠王：李秀成 天王：洪秀全 总理朝政 军事指挥 新的领导核心 具有鲜明的资本主义色彩，是中国先进知识分子最早提出的在中国发展资本主义的方案。 由于当时处于战争环境，太平天国又缺少相应的条件，因此没能实行。 倡导向西方学习，发展资本主义 曾国藩 李鸿章 “洋枪队”的头子华尔 华尔率领的洋枪队 1860年，李秀成率军进攻上海。盘踞在上海的英法侵略者，勾结地方官绅，雇用美国人华尔组织“洋枪队”，抵抗太平军的进攻。李秀成在青浦大破“洋枪队”，取得了青浦大捷。 中外反动官吏在公祭华尔 中外反动势力联合镇压太平天国 洪仁玕手书“磨炼风霜存骨相”几个字以及革命遗诗一首，表现了大无畏的英勇气概。 太平天国的失败 失败标志 1864年，天京陷落。 失败原因 主观根本原因：农民阶级自身的局限性 客观原因：中外反动势力的勾结,联合绞杀 历史功绩 性质：它是中国近代史上反封建反侵略的农民运动； 它是几千年来中国农民战争的最高峰。