第六讲 民间故事中的性别话语-性别与文学.ppt

第六讲 民间故事中的性别话语-性别与文学.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第六讲 民间故事中的性别话语-性别与文学.ppt

性别与文学 林丹娅 林丹娅 课程预期: 讨论在文学发生的整个历史过程与写作过程中,性别文化所起的隐形作用;了解性别文化立场所带来的视角差异,是如何影响文学的叙事与形象的塑造,影响文学的阅读与接受,从而影响现实文化的塑造;探讨文化突围与文学突围的性别因素,以及必要性与可能性。 以社会性别分析的方法,通过各种阅读手段,对神话、影视等文学文本进行阅读理解与讨论交流,识别文学话语中存在的性别话语形态与各种表现形态,审视传统性别文化下的习得心理偏差、立场偏差与视角偏差;提高建立性别和谐的文化话语的意识与自觉。从文学的角度培养、提高文化鉴赏、批判与再创造能力。 性别与我们 第六讲  民间故事中的性别视角 性别与视角的关系 分析例文: 神医扁鹊的故事 鬼斧鲁班的故事 男女主人公在故事中 是怎样被讲述的 为什么这样讲述 这样的讲述意味着什么 ? ? ? ? ? ? 诗曰: 乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋,其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。 乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦,无非无仪,唯酒食是议,无父母贻罹 。 阴阳殊性,男女异行。 阳以刚为德,阴以柔为用; 男以强力责,女以弱为美 。 唯女子与小人为难养也, 近之则不孙,远之则怨. 《论语·阳货》 完

文档评论(0)

gshshxx + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档