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- 约4.98千字
- 约 47页
- 2015-07-18 发布于河北
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2.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善 质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。 以下对这一思想理解最准确的是 ( ) A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.感叹人性本恶,呼唤王道 C.建议以礼入法,以礼入俗 D.主张民性本善,君权神授 解析:“有善质而未能善”说明董仲舒主张“民性本善”,“立王以善之,此天意也”意在主张君权神授。 答案:D 3.西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最 重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则。” 材料中的“儒家学说的道德准则”是指 ( ) A.民贵君轻 B.天人感应 C.三纲五常 D.和谐中庸 解析:注意“儒家学说的道德准则”,只有C是道 德准则。 答案:C [典题例析] [例2] (2010·天津高考)《史记》载:汉武帝时, “公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天 下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 ( ) A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 [解析] 此题可将问题表达为:“天下之学士靡然乡风矣”的原因是什么?“天下学士”跟的是什么“风”?对于没有文言文障碍的同学而言,答案不难从材料的前后文得出:效仿公孙弘
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