基于马克思主义理论视角的人的本质探析.pdfVIP

ZHENGZHIYANJIU 政治研究 115 基于马克思主义理论视角的人的本质探析 李洪梅 （惠州经济职业技术学院 广东 惠州 516057） [摘 要]人是什么？这个看似简单实则复杂的问题，历经了几个世纪的探讨，无数先哲的阐释，至今仍然没有固 定的答案。那么，人的本质究竟是什么？马克思对这一问题做出了准确的理论上的概括。马克思关于人的本质的思 想主要有三个命题，并且这三个命题又是紧密联系，密不可分的。 [关键词]人的本质 人的需要 劳动 实践 社会关系 一、“人的需要即人的本质” 性”。人的需要不仅表现为劳动创造的内在必然性，而且表现 在《德意志意识形态》一书中，马克思明确深入的阐述了 为人的一切活动的内在必然性。这种内在必然性不是自由的 “人的需要即人的本质属性”这一命题。他说：人们为了生活 产生的，它受各种外部条件的制约，比如自然条件的制约、历 首先需要衣、食、住以及其它东西，因而必须投身于生产；第 史条件的制约、生产条件的制约以及个人条件的制约。人的 二个事实是：得到满足的需要及其满足方式又引起新的需 需要是内在必然性和外在制约性的统一。 要… 。这里，马克思不仅赋予需要以前提性，而且赋予它以普 二、“劳动或实践是人的本质” 遍性、永恒性和能动性。马克思又说：“在现实的世界中，个人 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“人的类特 [1] 有许多需要。”“他们的需要即他们的本性”。这准确的指明 性恰恰就是自由的自觉的活动”。这一思想，提出人的生命活 了人的需要是人的内在的、本质的规定性，因而是人的全部 动具有特有的方式，即实践或劳动。实践活动是人和动物的 生命活动的动力和根据。人类发展史，就是一部人的需要即 最本质的区别，也是产生和决定人的其他所有特性的根据。 人的本性的不断改变和发展的历史。离开了人的需要，人的 在马克思看来，作为人的生命活动的物质生产，和作为动物 一切实践活动和一切社会关系都将不复存在。 的生命活动的生产之间有着本质的区别。动物只是按照它所 人的需要是客观存在的，具有客观属性，主要表现在以 属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个 下几个方面： 种的尺度来进行生产，并且懂得怎样把自己内在尺度运用到 第一，人的需要是一个客观范畴，是不依主体的意志为 对象上去。因此，人将自然界和自身当作认识和改造的对象， 转移的。人不能随意选择或规定自己的本性。而一个人有什 并能够利用自己的智慧创造工具，既改造自然界，也改造自 么样的需要，这并不取决于他自己的主观意志，而是取决于 身。 他的客观存在。同时，需要的满足和新的需要的形成离不开 马克思从社会生活中最本质的活动——生产劳动来探 客观存在和实践过程。 讨人的本质。劳动是主体的人同客体的自然界之间的中介， 第二，人的需要具有个体性和社会性。生命的个体基础 体现着人的能动性，而动物是不具有能动性的。人和动物的 使生命的需要具有个体的形式，即个体性、特殊性，并且任何 区别就在于人在开始劳动之前，已经有了某种观念存在于头 时候，这种个体性和特殊性都不能被舍弃或者被替代。但是， 脑之中。人在劳动过程中，一方面“人以自身的活动来引起、 [3] 人的需要又从一开始就具有社会性。并且，个体需要的满足 调整和控制人和自然之间的物质变换过程”，以满足自身的 以及实