尊重历史,才能展现历史――评电视剧《走向共和》.pdfVIP

≥弧．～、 一一瓣-e-迄娄季 尊重历史·才能展现历史 评电视剧《走向共和》 口龚云 人们对历史的诠释．是随着时代的发展而不断 年的事；李光昭则早在1874年就在圆明园事件中． 变化的。但这并不意味着历史只是一个任人打扮的 因四JiI总督吴棠和直隶总督的揭露而被捕．与颐和 小姑娘。历史作为过去发生的事实，是一种客观存 园工程全无瓜葛：孙中山是在广州起义失败后到日 在。因此，尊重史实，是一切历史诠释的前提。真实是 本断发易服的．该剧却将这个情节挪到广东巡抚衙 历史研究的终极目的．也是历史文艺作品的力量所 门前。这种轻率的做法，几乎在每一集都可以举出若 在。从这个角度看，电视剧《走向共和》是一部违背历 干。时间概念是历史作品的基本特征，失却这个特 史事实的文艺作品．并没有达到客观展现中国近代 征，是无法以讲历史相标榜的。即使是历史文学也得 历史的目的。 遵循这个基本规律。 电视剧《走向共和》并不是一部纯粹的商业剧， 该剧在内容上还表现为对重大历史事件随意编 因为该剧的制片人和编剧将其定位为一部“全方位、 造。如在光绪皇帝召见康有为一戏中。设计了康有为 全景式、艺术地展现近代中国的历史”的“历史正 在朝堂上面对众大臣，建议光绪皇帝杀二品以上大 剧”，“创造出我们民族的、具有崇高悲剧意味的英雄 员以推进变法；孙中山拜会李鸿章，两人共进晚餐． 史诗”．“给观众提供深层思考的新的历史观念”．“还 孙中山席间劝李鸿章“革命”，这些都是虚构的。事实 原历史真实”，“全面、客观、辩证地反映历史人物”。 是．光绪皇帝欲召见康有为遭到守旧派反对．由军机 显然．正如历史学家以文字表达自己的历史观点一 处大臣先见康有为．后来光绪皇帝才在颐和园召见 样．该剧的编创人员是以电视作为表达历史观点的 康有为，而康有为杀大臣语也仅见于其私人信札中： 载体，将电视剧视为一种历史表述的工具。因此，对 孙中山欲见李鸿章．李鸿章嫌其身份太低而不屑接 该剧的评论就不应该仅停留在历史研究和文艺创作 见。该片这样做．是非常不严肃的．也丑化了康、孙二 的差异上，也应该以历史研究的基本标准去衡量。 人，显示了二人政治上的幼稚。诚然，文学作品可以 真实性是历史研究的生命所在。尊重历史事实 虚构，但作为历史作品。尤其是对严肃的历史题材来 是最起码的要求。否则就不能以“还原历史真实”相 说，其虚构的空间很小，应限制于具体的情节上，而 标榜，也就没有历史评论的必要。电视剧《走向共和》 且必须合情合理。该剧对康有为、孙中山这两位近代 对历史事实采取了“为我所用”的随意裁剪态度。正 中国进步志士的处理。显然太过随意．改变了历史的 如有论者所说的．该剧“在讲述历史的过程时．没有 本来面貌。 时间和空间概念，完全自由发挥”。该剧前十集本是 该剧将1890—1919年中国的历史主题定位为 反映1890到1894年间的史事．但却根据自己的需“走向共和”．认为这一时期所有中国人都在探索走 要，打破时间界限，将许多发生在1890年前的事．放 向共和的道路。尤其是将李鸿章、慈禧、袁世凯等当 在这期间叙述。如醇亲王检阅海军是在1886年．去权派视为探索走向共和的历史主体．康有为、孙中山 世于1891年．该剧却将检阅海军变成甲午战争前一反而只是配角。不知该剧编创人员所理解的。共和” 团2003．6高技理话破竣 为何物，也不知有何历史依据．判定封建制度的维护 纪中国最大的政治家”；早在辛亥革命时，袁世凯就 者李鸿章、近似专制女皇的太后慈禧