高三下学期周练三.docVIP

高三下学期历史周练三 1、有学者指出：“商代邑中居民，甲骨文称为‘邑人’，通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城，“邑中居民各成体系，保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料能够反映的是 A．商代已经实行宗法制度 B．商代社会组织的基本单位是氏族 C．商代社会各阶层等级差距明显 D．商代平民多居住于城市 2、《后汉书》记载，东汉时，有个叫赵宣的人，葬亲后不久就关闭墓道，在墓道中守丧20年，博得“乡邑称”的美名，“州郡数礼请之”，他推托。太守亲自登门求见，才知其有五个孩子，都是在守墓期间生的，太守大怒，以“诳时惑众，诬污鬼神”将其治罪。这个事件主要反映 A．汉朝选官主要依据儒家思想 B．汉朝察举制存在着消极影响 C．汉朝选官注重孝行与廉德 D．汉朝注重对官员的监督 3、某时期中，道教开始盛行“神仙须下凡，历经劫难”的想法，神仙须在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁，因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指 A．汉末工商濒临破产，故太平道要救济生民 B．唐代门阀制度即将崩溃，故道教重视立功 C．宋代庶民社会崛起，故道教强调入世苦行 D．明清社会贫富不均，故道教提倡行善济民 4、《庄子·天下篇》云：“《诗》以道志，《书》以道事,,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳，《春秋》以道名分”。在此庄子主要论证的是 A.儒家各经的核心内容 B.儒家经典独特的教化功能 C.儒家思想的相互融合 D.儒家经典内容丰富和完善 5、人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道，他们寄托于神， 于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是A．智者学派认为“人是万物的尺度” B．文艺复兴的核心是人文主义?C．董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说 D．孔子的思想核心是“仁”? A．民族主义顽强地对抗着现代化对全球的影响 B．经济全球化是由于先进工具的创制引发的 C．理性主义和社会主义思想影响着世界历史进程 D．自由主义经济思想很快被世界所接受并实践 11、根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权力不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国 A．组织形式呈现联邦主义性质 B．分裂割据的局面未完全消除 C．由各邦分享军事、外交大权 D．体现普鲁士的专制主义传统 12、和约批准后，清帝下罪己诏日：“去岁仓促开衅，征兵调饷，不遗余力。而将非宿选，兵非素练，纷纷召集，不殊乌合。以致水陆交绥，战无一胜”，“其万分为难情事，言者章奏所未及详，而天下臣民皆当体谅也”。战后签订的这一和约 A．最早规定了外国军舰可以到长江口岸航行 B．首开了列强在华设厂“合法化”的恶例 C．使中国独立自主的地位开始遭到破坏D．标志着中国半殖民地社会秩序的建立 13、马克思指出，鸦片不曾产生催眠的作用，而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能把他们从原来的麻木状态唤醒似的。马克思所说的“唤醒”主要是指 A．鸦片战争期间的爱国官兵抗英斗争 B．林则徐领导的禁烟运动 C．洪秀全领导的太平天国运动 D．孙中山领导的辛亥革命 14、1922年爱因斯坦访问中国时曾说：（上海）这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件……特别可以理解了。这一革命事件应是 A．辛亥革命 B．中国共产党的成立 C．国民大革命 D．五四运动 15、有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命 A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 B．结束了中国两千多年的君主专制政体 C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒 D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架 16、袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做 A．维护了君主专制政体 B．排斥了西方文明的传播 C．引发了新文化运动 D．篡夺了辛亥革命的果实 17、“荷兰人摆脱了中世纪和文艺复兴早期盛行的传统而奉行一种势必在近代推广的原则。中世纪商人一般都企图从单位商品中谋