恩格斯情爱与婚姻关系研究的意义.pdfVIP

i字 Ⅲ 园 地 ■ i■面-|． 姻 研究的意义 ●梁小燕 欲是人 的性本能 向情爱发展的过渡形 明天就会完全消失 ．但是爱情和友谊 婚 筹 式 只有当情爱的双方处于对等 的地 的实践并不会发生丝毫变化 ”3[1换言 为一种社会制度是建立在一定的物质 位 ．而且这种情感具有一种长期持久 之 ．婚姻关系是男性和女性关系的载 基础之上 的。由此 ．情爱和婚姻关系成 的心理特征 的时候 ．它才是道德 的．是 体 ．它是二者辩证 的关系 其 中包括了 为历史唯物主义 的一个重要 问题 恩 人性的体现 ．是两性结合的本质基础 三重关系 ：男性与婚姻 的关系 、女性与 格斯在 《家庭 、私有制和 国家 的起源 》 基于恩格斯对于情爱关系 阐释 ． 婚姻的关系 、以及这两种关系的相互 (文 中将 简称 为 《起源 》)一 书 中，运用 我们可以对此进一步思考 真正 的情 作用 然而 ，只要婚姻关系与财产关系 历史唯物主义方法 ．从情爱与婚姻关 爱关系是以双方 的情感体验和特征为 紧密地结合在一起 ．二者之间就会具 系之间的内在矛盾出发 ．阐释 了情爱 内在本质的 只要互爱的对方具有一 有同质性 ．即婚姻关系容易因为财产 与婚姻统一 的必要性及其可行性 的途 种持久的、深厚的情感 ，只要互爱的双 关系而异化 在阶级社会里 ．私有财产 径 这一理论为考察 当代人的情爱和 方处于对等关系之 中．这种情爱是能 制度 与配偶婚姻制度就是相互 配套 婚姻关系提供一定 的理论依据 够成为婚姻 的基础 由此 ．法律上所确 的 婚姻作为一种社会制度是建立在 关 一 、 情 爱是婚姻 的本质要求 认和保护的婚姻关系应该 以双方对情 私有制经济基础之上 ．是 以整个家族 在 《起源系》中。恩格斯揭示 了性爱 感 的确认为依据 ．充分尊重个体对 自 的利益为转移 的．婚姻本身是不能成 的特征 他认为 ．性爱不是一种单纯的 己婚姻选择 的自由权利 为情爱的载体 在婚姻关系中．女性在 性要求 ，它与…晴欲 ”(eros)根本不 同。 二、情 爱是婚 姻 的类属 性 男性 的对象性活动 中本身是人 ．但是 第一 ．性爱 的双方是对等 的。第二 ，性 情爱关系是人类最古老 的社会关 却被 当作物 (私有财产)来看待 。男性 爱是一种持久而强烈 的情感 深爱着 系 ．它最直接地反映了人 的本质 马克 认为 ．所有 的财产都是 自己对象化活 对方 的人会为 了长久地厮守 ．不惜 一 思指 出．两性关系是人类 的一种基本 动 的产物 ．因而它是 内在于男性 的本 切代价创造结合的条件 第三．性爱是 关系 ．因为 “人对人的直接的、自然 的、 质的 这样．结婚便可能以经济上的考 性交关系评价的道德标准 l1_如此看 必然 的关系是男人对女人 的关系 在 虑为转移 ．从而形成 了实质上 的买卖 来 ．任何性交关系的合理性在于其中 这种 自然 的、类 的关系中，人对 自然 的 婚姻 在这种婚姻关系 中．首先是 由于 的情爱因素 如果不是因爱而产生的 关系直接就是人对人 的关系 ．正像人 女性被估价 ．随之而来 ．男性也被婚姻 性关系 ．则应该受到道德 的谴 责 ．也理 对人 的关 系直接就是人对 自然 的关 关系所规定 了价格。如此一来 ，情爱和 应不受法律、世俗规则的保护。因此 ， 系 ．就是他 自己的 自然的规定 。”日男性 婚姻 的统一就存在不可逾越的障碍 情爱绝不是一种单纯 的性要求 ．它 内 与女性 的关系 既是一种人 的关系 ．又 资本主义社会 的婚姻形式试图超 含着道德 因素 是一种 自然关系 因为男人和女人都 越过去一切情爱与婚姻冲突 的现象 ． 在这里