论藏族形成跨界民族之成因_白林海.pdfVIP

贵州民族研究 No. 2014年第8期 8，2014 （第3 5卷总第162期） 论藏族形成跨界民族之成因 白林海 （陕西师范大学中国西部边疆研究院，陕西·西安 710062） 摘 要：基 于 “尊重历史、立足实 际”的原则 ，拟假设把藏族成为跨界 民族分为三个历史时期 ，并通过梳理其成 因 的基本历史时间和事件 ，分析总结出民族 内部分 离、外部入侵 、分 离内部联合外部入侵是使藏族形成今天跨界 民族的三 大主要 因素，经济和文化是次要 因子。 关键词：藏族 ；跨界 民族；成 因 中图分类号：C951.14 文献标识码：A 文章编号：1002-6959（2014）08-0026-04 OnFac BAILin-hai （Res ’an，Shanxi710062，China） Abstract： and cultureareminorfactors. Tibetan，Cross-borderEthnics，Factor KeyWords： 藏族是我们中华民族大家庭中的重要一员，主要居住在青藏高原上，自称BOD，英文TIBETAN. 有 人认为 “三苗”就是古藏族，而 “三危”即今天的青藏高原，持这种观点的依据 “三危既宅，三苗不 叙” （《尚书.禹贡》）。也有的认为藏族是由 “犬戎”“氐羌”融入演化而来，不但 “昔有成汤，自彼氐 羌，莫敢不来享，莫敢不来王” （《毛诗.商颂》）的佐证，[1] 2006）中对 而且马长寿先生在 《氐与羌》 （ “氐羌”进行详尽有力的考述:“安多地区，原为羌族的分布中心，今皆藏族区，这里的藏族一部分是从 [ 西藏迁来的，打部分则系古代羌族的藏化者...”。 2]从某种意义的程度上来讲，某一民族的形成并不是单 一的人种或群体，而是由若干个人种或群体在长期的生产劳动生活中发展而来，形成具有一定的社会形 态、社会组织、共同语言的单元体。1913年，斯大林给“民族”下的定义： “民族是人们在历史上形成 的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。” （斯大林《马克思主义和民族问题》 1958）。[1]由此，我们可以推论出藏族是中华民族大家庭中的重要成 员，具有悠久的历史文化传统，但由于诸多原因，造成藏族成为今天的跨界民族。现在就其成因进行分 析。 一、跨界民族的界定 跨界民族研究以世界上比较普遍存在的跨界民族现象为其主要研究对象，从总体上对跨界民族进行 概括性和一般性的研究，从而揭示跨界民族形成、发展的一般规律和最基本的属性特征以及促进跨界民 族发展的途径。跨界民族问题研究以世界上比较普遍存在的跨界民族问题现象为主要的研究对象，对跨 界民族问题进行具体的、历史的、辩证的分析，从而揭示它产生的根源、内容、性质和发展变化的趋向 收稿日期：201 4-06-11 [作者]白林海 （1972-），男 （水族），贵州三都人， 陕西师范大学中国西部边疆研究院在读博士 。 ·26· 白林海：论藏族形成跨界 民族之成 因 以及解决的途径。” （金炳镐，2010）。[3]一位专家则是这样概述： “跨界民族是以地缘纽带为基础，系 指那些因传统聚居地被现代疆界分割而居于不同国家版图，在国与国交界地区生活的相对稳定的同根同 [ 源，并具有语言文化共同性的民族群体。” （李琪，2011）。4]另一位专家则是从两个方面分析： “跨界 民族是在人类社会文明进程中，人们共同体的民族过程与人类社会的国家过程普遍发生的一种叠合现象. 产生了两种结