扬州中学2012届高三历史周练试卷(必修三和古代四个改革)20111225.docVIP

扬州中学2012届高三周练试卷 历 史（必修三与改革1～4） 2011.12.25 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；试卷总分120分，考试时间100分钟。 第Ⅰ卷 选择题（共60分） 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，合计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是 ①孔子不主张对饥民实施救助 ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念 ④能够体现孔子“仁”的思想 A.①②③④ B.②③④ C.②③ D.①④ 2.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了中国古代时期的 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 3.中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是①行书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感 ②“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点 ③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物 ④奠定了中国浪漫主义文学的基础 A.①②③B.②③ C.①② D.①③④ 4.2011年10月30日，中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动，计划通过五年时间培养百万名孝子。早在汉代，政府就大力推广《孝经》，以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现其真实意图的是 A.家齐而后国治，国治而后天下平 B.慈孝之心，人皆有之 C.忠臣之事君，尤孝子之事父也 D.君使臣以礼，臣事君以忠 5.在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是 A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书章句集注》 C.李贽的《焚书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》 6.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映.也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 A.“一切历史都是当代史” B.“历史就是过去的人和事” C.“一切历史都是思想史” D.“历史是任人打扮的小姑娘” 7.下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是 A.“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也” B.“受命之君，天意之所予也” C.“未有君臣，已先有君臣之理” D.“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳” 8.孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存”。 对这段话中的“忠”，下列理解中最准确的是 A.弘扬传统的忠孝思想 B.要保持忠君爱国思想 C.强调国家民族意识 D.要有牺牲和奉献精神 9.三民主义是辛亥革命的指导思想。对三民主义的评述，不正确的是 A.民族主义是要推翻清王朝封建统治 B.民权主义是要建立资产阶级共和国 C.民生主义是要变地主土地所有为农民土地所有 D.三民主义是西方政治思想与中国革命结合的产物 10.某历史课外学习小组在撰写研究性学习论文时，使用了以下历史术语：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主与科学、马克思主义。据此判断，该小组研究的主题应该是 A.发展资本主义 B.反对专制统治 C.反抗外来侵略 D.实行救亡图存 11.普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是 A.人要在自己的灵魂中发现神 B.否定神的意志，反思人类自己 C.希望知道神是否存在 D.慨叹人生短暂认识有限 12.官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“