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理清资料来源是鉴别旧志所载的重要方法 61 理清资料来源是鉴别旧志所载的重要方法 ———以明代闽西南设“抚瑶土官”说辨正为例 郭志超 慎重鉴别古代方志资料的真伪是一个值得注意的问题 , 编修新志在引用旧志资料时尤应注 意其准确性。晚明和清代闽西南方志如 [ 乾隆] 《龙岩州志》误载“抚瑶土官”之事, 系引自 [ 万历] 《漳州府志》, 而此志又引自万历之前毗邻闽南的粤东方志资料 , 以至以讹传讹。因而在 引用旧志资料时 , 须通过理清其来源 , 慎加鉴别。 　　古代编修方志的资料来源 , 一是采访 , 一是文献。有的方志在编纂时也把不是记述本地 区情况的文献辑入 , 又未说明出处 , 很容易误导后世。对此 , 就是训练有素的研究者 , 稍不 小心 , 也难免产生错觉。晚明和清代闽西南方志中误将有关“抚瑶土官”之事引入就是一个 典型的例子。要确切说明这个问题 , 莫过于理清资料来源 , 一一援引有关资料 , 看清它们是 顺着哪条藤蔓而来的。 龙岩府城及其西北百里州境属闽西 , 府城东面的漳平、宁洋属闽南。清 [ 乾隆] 《龙岩 州志》卷十二《杂记志·畲客》载 : ( ) 畲客即瑶人 引者按: 史籍往往将畲、瑶混称 , 岩属俱呼为畲客。……盖楚 ( ) ( ) 粤为盛 , 而闽中山溪高深处间有之。在 龙 岩者惟蓝、雷二姓。在 漳 平、宁 (洋) 者 , 有蓝、雷、钟三姓。随山种插 , 去瘠就腴 , 编荻架茅为居。善射猎 , 以 毒药涂弩失 , 中兽立毙。贸易商贾 , 刻木大小短长为验 , 其酋魁亦有辨华文者。山 中自称狗王后 , 各画其像 , 犬首人身 , 岁时祝祭。族处喜仇杀 , 或侵负之 , 一人 讼 , 则众人同 ; 一山讼 , 则众山讼。明设抚瑶土官 , 令抚绥之。量纳山赋 , 其赋论 刀若干 , 出赋若干; 或官府有征剿 , 悉听调用。后抚者不得其人 , 或索取山兽皮 张 , 遂失赋 , 官随亦废。往往聚众为患 , 如元时南胜李志甫之乱 , 非瑶人乎 ? 《龙岩州志》这段文字声称: 本州境在明代设抚瑶土官。据查 , 《龙岩州志》这段“畲 客”的文字 , 几乎照抄明末清初顾炎武编纂的《天下郡国利病书》卷九十六《福建六》摘录 的明末郭造卿《防闽山寇议》: 瑶人楚粤为盛 , 而闽中山溪高深之处间有之。漳瑶人与虔、汀、潮、循接壤错 处 , 亦以盘、蓝、雷为姓。随山种插 , 去瘠就腴 , 编荻架茅为居。善射猎 , 以毒药 涂弓矢 , 中兽立毙。其贸易商贾 , 刻木大小长短为验。今酋魁亦有辨华文者。山中 自称狗王后, 各画其像 , 岁时祝祭。族处喜仇杀 , 或侵负之 , 一人讼 , 则众人同 ; 一山讼 , 则众山同。常称城邑人为“河老”, 谓自河南迁来 , 畏之 , 繇陈元光将卒 始也。国初设抚瑶土官 , 令抚绥之。量纳山赋 , 其赋论刀若干 , 出赋若干; 若官府 有征剿 , 悉听调