百年中国的伦理学研究_万俊人.pdfVIP

高校理论战线 GXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZXGXLLZ 百年中国的伦理学研究 清华大学人文学院 万俊人 在很大程度上，百年中国的伦理学研究同百 旧道德。这便是我们了解近代百年中国伦理学研 年中国社会及其道德文化的递嬗流变是一致的。 究所必须首先正视的历史前提，它表明，作为伦理 进而言之，近代以降的中国学术与中国社会文化 学研究对象的道德文化自近代伊始便处在革命对 几乎有着同样的命运，只不过由于伦理学研究的 象的位置上。近代社会变革之初，道德已然被置 主题即道德文化自身所具有的日常生活世界之独 于一种被解构的地位，具有典型的否定辩证法的 特的价值相关性，或曰，仅仅因为道德伦理之于国 特征。 民和民族的精神——心理影响的终极性，而使得 由此不难理解，为什么