【解析版】浙江省杭州外国语学校2014届高三上学期期中考试历史试题.docVIP

【解析版】浙江省杭州外国语学校2014届高三上学期期中考试历史试题.doc

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第I卷(选择题 共50分) 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的) 1.清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是 A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权B.通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治 C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权 A.①② B.①②③④ C.①②③ D.① 3.魏晋南北朝时期,以九品中正制为基础选拔官吏,逐渐形成了上品无寒门,下品无士族的局面4.古代地方行政管理制度是君主专制中央集权制度的重要组成部分。下列关于中国古代地方行政管理制度的相关表述,正确的是 A.秦代的地方行政区划依次为郡、县、乡、里、亭 B.汉武帝把全国划分为13个州级行政区 C.唐代的地方行政机构设置为道、州、县三级 D.为加强对地方的控制,历朝均采取省官互迁制度 5.“此时中枢部门的分立,主要由其处理的政务范围不同所决定,而不取决于或出令、审覆,执行的程度环节分工……基本上按照所处理政务的范围——民政、军政、财政,以依事系任为原则进行事权分割。”上述材料中的“此时”是指 A.秦朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝 理民政、军政、财政事务,所以答案选C.....7.《汉书·食货志》记载:赵过“教民耕殖,其法三犁共一牛,一人将之,下种挽耧,皆取备焉。日种一顷。至今三辅犹赖其利。”材料所述的生产工具是 A B C D 8.三位对开元通宝是何时钱币有不同。甲以唐玄宗年号为开元,认为应属于唐玄宗时期;乙以《旧唐书》中记载:“武德(唐高祖年号)四年,废五铢钱,行开元通宝钱”为由认为通行唐朝;丙以《中国古钱目录》和钱币实物等进行考证,得出并非仅指唐朝钱币。下列说法最为合理的是 A.以当时皇帝年号分析,甲立论可靠 B.以唐代史籍记载为据,乙认识准确 C.立足文献和实物考辨,丙所论相对合理 D.三位的研究方法与都存在较大的缺陷他二手史料,所以题目中C最符合题意。 考点:史学理论??历史研究?一手史料。(课标外) 9.图为明代宋应星所著《天工开物》中的一幅图画,根据图的内容及图中文字判断该图中的建筑是用来A.纺织 B.烧瓷C.铸鼎 D.鼓风冶铁 图中的建筑是瓷窑,由此可知宋应星在《天工开物》中所绘制的建筑是用来烧瓷器的,故选B。....考点:古代中国的经济??资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策?资本主义萌芽。 11.12.下列言论中,与“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是 A.“至乐无乐,至誉无誉” B.“君子喻于义,小人喻于利” C.“声乐之入人也深,其化人也速” D.“时移而治不易者乱,能众而禁不变者削” 13.明朝思想家王艮(1483-1541)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是 A.程颢 B.朱熹 C.王守仁 D.黄宗羲 传承关系的思想家应是李贽。 故选C。王艮师承王守仁(王阳明),并创立传承阳明心学的泰州学派。他一反经典的传统和说教,匠心独具地认为:“百姓日用即道”,“愚夫愚妇”都“能知能行”。这种“百姓日用是道”,“百姓日用之学”,是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题,具有鲜明的人民性15.以下是中国历史上几位思想家的观点 ①“心外无物,心外无事,心外无理”②“慎思明辨,格物致知”③“穿衣吃饭,即是人伦物理”④“以天下之权,寄之天下之人”。下列选项中对这些观点出现的时间先后排序正确的是 A.①③②④ B.②①④③ C.①②③④ D.②①③④ 16.一些西方学者认为宋代是古代中国科技发展的巅峰时期。以下不能支持该观点的史实是 A.《梦溪笔谈》中记载制作指南针的技术 B.《武经总要》介绍了多种火药武器 C.唐福发明了多种火药武器,并献给朝廷 D.王祯发明了转轮排字盘,并印制书籍 【答案】D 【解析】 试题分析:王祯发明了转轮排字盘,并印制书籍考点:古代中国的科学技术与文学艺术?文学?古典小说。 18.下列关于右图这幅书法作品(赵孟頫《龙兴寺碑》)叙述正确的是 ①该作品的作者是明代著名的

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