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小学语文教学中道德教育探讨 撒召完小 梁雪娇 唐代文学家韩愈强调的“文以载道”，既是语文学科的本质属性，也是语文学科的德育功能。语文教育和思想教育，在语文教学过程中始终联系在一起，“授业”和“传道“不能脱离，“辞章”和“久理”也不能分开。在语文教学的历史长河中，文道统一的问题有的教师解决得好，有的教师对“道”的充围理解得很狭隘。教学中仍存在重文轻道，或谈道弃文的值向，往往是定向极端后，人们再回过头来讨论、认识、纠偏。如何减少这种反复，少走或不走弯路，如何根据语文学科的本质，遵循语文教学的规律，抓住语言文字的训练过程，有效地发挥语文学科的德育功能呢？ 1．正确认识语文德育的地位 在各科教学中，除思想品德课外，思想性最强的要数语文课了。新大纲指出指出：“语文学科的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”选入现行小学语文教材的课文，多数是文道统一的典范。所以可以说，语文教学没有离开语言文字的德育内容，也没有离开德育内容的语言文字。语文德育即语文教育中的思想品德和政治教育。它是语文学科固有的任务，对提高公民素质，培养社会主义事业接班人，造就“四有”人才、具有重要作用。 2．明确小学语文教学中道德教育的特点 语文教育过程中进行德育，不是直接地进行空洞说教，而是按照语文教育规范，根据“文道统—”的原则来进行的。其主要特点是： 2.1 熏陶感染，润物无声 现行小学语文教材，有大量的记叙文，特别是选取了相当数量的文学作品，如小说和散文，还有—定数量的诗歌和少量的剧本。语文教材选取的虽是文学作品，也必须按语文学科特点、规律和语文教学原则来进行教学。教材既然是文学作品，教学也就不能不考虑文学特点。正如叶圣陶所讲：“文学性之文而不及文学，断无此理。”所以教学文艺性语文教材时，必须依据教材特点，对学生进行熏陶感染，潜移默化之中达到思想政治教育和道德品质教育的目的。 通过审美化的课文分析，达到德育的良好效应，即是熏陶感染、潜移默化，这是语文德育的根本特点。实际上它是语文思想教育的—个原则或方法。语文教师在语文教育过程中，就要根据这种特点和方法，自然而然地进行思想渗透、熏陶感染，使之潜移默化地发生教育作用。教师如能巧妙而又天衣无缝地把思想教育湾透到课文讲解和知识传授，就会达到“润物细无声”的教学境界。 2.2 配合教材，寓教于练 语文德育主要是依据语文教材来进行。离开教材，试图达到德育目的，那就脱离了语文教育的目的和任务，走向单纯的政治说教，收不到应有的教育效果；因为入选的教材是文质兼美的典型性文章，首先是思想内好。这些教材“符合教学目的中提出的思想政治教育要求，有助于学生增强热爱社会主义祖国的思想感情，有助于培养学生从事祖国社会大义现代化建设的献身精神，有助于学生树立辩证唯物文义和历史唯物主义世界观。”教材既然文质兼美，思想内容好，因而进行语文德育就必须紧扣教材、配合教材、发掘教材的思想内容。 语文能力的训练过程，实际上是学生思想培养、提高的过程。在学生的阅读、写作、听说能力的训练，教师面对的是人，是人的思想，是思想的输入和输出。可见语文能力的训练包含着思想的培养，寓教产练。即以说的能力训练而言，不仅教育学生怎么说，还要注意说什么。教师在训练学生说的时候，固然要讲说话的有关要求：神态从容，吐字清楚，层次清晰，饱含感情，富于逻辑性等等，但同时说的材料，训练的内容，不能没有选择，不能为说话而说话。由于语文能力的训练有思想因素的训练，这就要求寓教于练、渗透德育。 3. 小学语文教学中道德教育的原则 语文学科是一门思想性极强的学科，小学语文更有着语文教学与思想品德教育相统一的特点。在小学语文教学中，必须从小学语文教材和小学生的实际出发，把语言文字的训练与思想品德教育有机地结合起来。具体说来，可遵循下述原则。 3.1 渗透性原则 人们常说“文以载道”，小学语文教材中的课文都是经过精心挑选的，课文的字里行间无不茁伏着社会主义的思想教育因素，这就决定了语文教学中德育因素的渗透性。在语文教学的整个过程中，我们要充分发挥德育的渗透作用。 小学生首先要识字，要理解词语的意思。在字词教学中，就可渗透德育因素。例如，一年级学生学会了“再见、您好、谢谢、对不起”这些字词后，教学任务并没有完成，教师接着要进行“在什么时候，对谁说这些话”的训练。这就把字词的学习与渗透在字词中的德育因素结合了起来。 学生在理解字词的基础上进行句段的学习，这时德育因素的渗透会更加丰富。每一篇课文都有着一个占主导地位的德育因素，或赞美某个事物，或揭示某种规律，或阐明某一道理。完成作业是对语言文字理解的巩固训练，这里同样不可忽视德育因素的渗透，例如《詹天佑》课后有理解句子意思的作业，其中一句是：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好。否则，不但那些外国人要讥笑我们，而且会