纯文学理论-学术神话——评伊格尔顿《现象学,阐释学,接受理论——当代西方文艺理论》.pdfVIP

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  • 2015-07-21 发布于安徽
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纯文学理论-学术神话——评伊格尔顿《现象学,阐释学,接受理论——当代西方文艺理论》.pdf

生活方式;不局限r一个地点,尽管日前的逗留是快乐的; 注释: 不再献身于唯‘的职业;不再宣誓对任何事、任何人保持一 【1】【波兰】齐格蒙-鲍曼: 《后现代及其缺憾》,上海:擘林 致与忠诚:不再摔制未来,但也拒绝拿未来作抵押;禁止过 出版社,2002年10月第1版,第17页. 去对目前承担压力。”…’ 【2]【美】艾尔伯特-鲍尔格曼:《跨越后现代的分界线》,北 三、与道德空间共存的可能性 京:商务印书馆,2003年8月第】版,第】60页。 与认知窄间-样,美学空间也并非是陌生人的乐土。美 [3】【4】[波兰】齐格蒙·鲍曼:《生活在碎片之中一一论后现 40页,第 学卒间是责任的灭敌,任何长期的、牢固的、需要克制的东 代道德》,上海:学林出版社,2002年10月第1版,第1 两在这毋都会遭到拒绝。陌生人在美学空间罩只能作为符号 1 42页。 而存存,在这里只有实验的、片断的、插曲式的热情,一旦 【5】【波兰】齐格蒙·鲍曼:《后现代伦理学》,南

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