浅析枯山水园林.doc

浅析枯山水园林 姓名：胡丽琼 学号：20042603051 专业：04级资源环境与城乡规划管理 摘要：不可否认，早期的日本园林是中国园林的简单仿造，但是，日本在吸收中国造园思想的基础上，创造了自己所特有的园林形式，其精致而简洁的美征服了很多人。而被誉为日本庭园艺术的最高峰的枯山水更是具有其独特的魅力，本文就是通过分析日本枯山水园林的发展历程、构造手法探询其特有的园林风格。 关键字：枯山水、特色 一、日本园林总体特色 日本是个具有得天独厚自然环境的岛国，气候温暖多雨，四季分明，森林茂密，丰富而秀美的自然景观，孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观，这种审美观奠定了日本民族精神的基础，从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”，而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造出一种简朴、清宁的致美境界。在表现自然时，日本园林更注重对自然的提炼、浓缩，并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受，从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻，含而不露的特色；具有突出的象征性，能引发观赏者对人生的思索和领悟。 日本园林的小巧而精致，枯寂而玄妙,抽象而深邃，用极少的构成要素达到极大的意韵效果，虽早期受中国园林的影响，但在长期的发展过程中形成了自己的特色，尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园，枯山水园林就是日本独特园林的一个典型代表。 二、枯山水园林 1、枯山水园林 枯山水又叫假山水，是日本特有的造园手法，系日本园林的精华。枯山水被誉为日本庭园艺术的最高峰。顾名思义，枯山水是干枯的山水景观，一般用白砂铺地象征大海、江湖，白砂上有时还会刻意地划出各种水纹；白砂中点缀山石寓意岛屿、高山等景观，山石的摆放组合非常讲究，甚至有的枯山水将石头纹理精密相接表现瀑布或自然界的各种流水。 2、枯山水的发展历程 枯山水园林是日本在中世纪才产生的一种园林构造类型。它的思想产生于镰仓时代（1185-1333年），镰仓时代后期流行的禅宗思想，使一大部分寺院改换门庭，归入禅林。在寺院改造和新建的过程中，同时产生了禅宗及其影响之下的枯山水思想，但是枯山水的作品并未出现。 枯山水园林真正出现于南北朝时代（1333-1392年），在这一时代，庄园制度进一步瓦解，乡间武士阶层抬头，分割庄园主土地领有权，并向幕府一元领导迈进。同时，寺院园林作为战乱时期世人的避难所而相对稳定，从而成为枯山水的试验场。但是，这一时期的枯山水与真山水（指池泉部分）同时并存于一个园林中，真山水是主体，枯山水只是点缀。枯山水部用石组表达，主要用坐禅石表明与禅宗的关系。 枯山水园林在室町时代得到了广泛的发展，在这一时期，日本园林风尚发生了本质的变化，前朝产生的枯山水在此朝得到广泛的应用，枯山水园林与池泉园林并存，枯山水风格形成，并出现独立枯山水园林。枯山水立石组群的岩岛式、主胁石成为定局。 枯山水在桃山时代（1573-1603年）和江户时代（1603-1867年）得到进一步的发展，形成许多小型的枯山水园林，并且在枯山水园林中渗入了一些茶庭（日本园林的一种类型）等风格特性，此时，出现枯山水、茶庭、池泉山三者并立的局面。 此后，日本园林采用几种样式、几种手法相互交融、相互渗透的构园方式，使枯山水、茶庭、池泉山等综合起来，枯山水与池泉园任意地组合，成为一个综合体，特别是近现代的日本园林，大多数才用此种手法，而枯山水作为独立的构园手法则十分少了。 3、枯山水园林产生的原因 1）宗教原因 公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派“禅宗”在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。 2）民族思想原因 日本人对永恒的十分渴望，对静心十分向往。因为日本属海洋性气候，温暖潮湿，植物生长周期短，更新快。这样的生存环境会给人心理上造成一种短暂易逝的无常感。在日本人看来，美总是转瞬即逝的，樱花般稍纵即逝的美是难以把握的，而凝固静止的东西才是可以把握的。所以，日本人把一切他们所认为美好的东西加以仪式化、程式化，使其固定下来，枯山水正是产生于这种民族思想的需要。 3）现实原因 由于日本是海岛国家，白砂多石头多，堪称日本取用不尽的资源，再加上当时京都缺水，原先以水、山为主的池泉山园林逐渐因为经济、耗水等园林被人舍弃，而小型的枯山水园林就应运而生了，特别是在缺水地区，枯山水园林的应用十分广泛，因此，产生初期典型的枯山水庭园大都集中在京都（京都缺水十分严重）