基于社会符号学角度的翻译的的研究.pdfVIP

语文学刊 2009年第5期 基于社会符号学角度的翻译研究 。杨卉卉 (江苏泰州师范高等专科学校，江苏 泰州225300) [摘 要】 本文从符号学翻译法这一角度，讨论社会符号学翻译法存在的理论依据，阐述社会符号学的语 言功能理论对翻译研究的启示，探讨符号学角度下的译者的角色定位。 [关键词]社会符号学；翻译；译者：角色定位 中图分类号：HO-05文献标识码：A 符号学是上世纪初产生的一门研究语言符号与 的角色是桥梁，是原文与译文的转换器，皮尔士的符 非语言符号的理论系统，是研究符号及其意指作用 号学理论认为符号代表某个东西或事物(代表项)， 的科学，社会符号学产生于上个世纪80年代中期， 人们大脑中想起某个事物或东西的时候会激起另外 是基于符号学的基础上发展起来的，研究符号系统 一个相应的符号(解释项)符号用来代表某样东西 与人类及社会关系的科学。美国著名翻译理论家尤 (对象)广义上讲符号指代表项、对象、与解释项三 金·奈达(Eugene．A．Nida)首先创造性地将社会符者之间的关系，狭义上指代表项。符号不与对象简 号学与翻译结合起来进行研究和实践。斯泰勒 单对应，而是通过中介成分(解释项)与其发生联 (GeorgeSteiner)认为严格意义上的翻译就是用一种系。其图示如下： 语言符号解释另一种语言符号，这个观点把符号与 符号 翻译结合到了一起。本文从社会符号学角度下来探 上 讨翻译研究及其提供的对翻译研究角度的再探索。 代表项 1．社会符号学翻译方法的理论依据。以社会语 土 言学和符号学为基础的社会符号学翻译法认为翻译 符号 活动是一种跨文化交际活动，也是不同符号相互转 |， 换的活动，尤金·奈达认为世界就是不同的符号系 对象——解释项 统的组成，必须把语言看做是一种符号现象，对其进 在翻译中符号本身是原始的文本和译作．对象 行解释时，不可脱离社会这个环境。 是符号直接产生的实体，解释项是对象所处的环境。 布拉格语言学派主要奠基人在其《翻译的语言 皮尔士的指号过程理论认为指号过程就是符号的解 学问题》一文中提出三种阐释言语符号的方法暨语 释过程，是符号，对象及解释项三者合一的过程，解 内翻译(intralingualtranslation)是运用同一种语言释项起到了调节的作用。指号过程是符号的自我产 生过程，符号产生了意义，译者只是指号过程中产生 的另一符号来阐释其言语符号，语际翻译(interlin- gualtranslation)是运用另一种语言飞符号来阐释言的可能工具，并不是译者翻译了符号，是符号自己解 语符号，符际翻译(intemetsemiotictranslation)采用释了自己。总的说来，皮尔士认为是译者选择了符 非言语符号来阐释言语符号。这就把符号学与翻译 号，而不是符号选择了译者。关于译者角色问题，笔 研究联系起来了。为翻译研究提供了一个新的视 者认为译者的翻译活动是个体活动，符号本身的自 角。皮尔士的符号学理论研究的是一个或一个以上 我阐释与发展并不会因为译者的个体活动而改变。 的符号所蕴含的信息或意义的产生，传递，交换与阐 这对翻译过程中，我们的译文需要译者做出何种努 释，这与翻译的研究有了相似之处。