第十讲 中国古代文学3.pptVIP

第十讲 李煜对花间词与南唐词的超越 词的产生 唐武德初，因隋旧制，用九部乐。太宗增高昌乐，又造燕乐而去礼毕曲，其着令者十部，而总谓之”燕乐”。声词繁杂，不可胜纪。凡燕乐诸曲，始于武德、贞观、盛于开元、天宝，其著录者十四调，二百二十二曲。（郭茂倩《乐府诗集·近代曲辞》） 诗之外又有和声，则所谓曲也。古乐府皆有声有词，连属书之，如曰贺贺贺、何何何之类，皆和声也。今管弦中之缠声，亦其遗法也。唐人乃以词填入曲中，不复用和声。（沈括《梦溪笔谈》） 古乐府只是诗，中间却添许多泛声，后来人怕失了那泛声，逐一声添个实字，遂成长短句，今曲子便是。（朱熹《朱子语类》一四О） 唐人乐府原用律绝等诗杂和声歌之，其并和声作实字，长短其句以就曲拍者为填词。（《全唐诗》论词） 敦煌曲子词举例 今兹所获，有边客游子之呻吟，忠臣义士之壮语，隐君子之怡情悦志，少年学子之热望和失望，以及佛子之赞颂，医生之歌诀，莫不入调。（王重民《敦煌曲子词集叙录》） 莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。（《望江南》） 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。（《菩萨蛮》） 燕语啼时三月半，烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥，携歌扇，香烂漫，留住九华云一片。 犀玉满头花满面，负妾一双偷泪眼。泪珠若得似珍珠，拈不散，知何限，串向红丝应百万。（《天仙子》，《云谣集》） 文人词的兴起 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。（旧题李白《菩萨蛮》） 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阕。（旧题李白《忆秦娥》） 章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。（韩翃 《章台柳》） 杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。（柳氏《杨柳枝》） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔父词》） 胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。（韦应物《调笑令》） 边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。（戴叔伦《调笑令》） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（白居易《忆江南》） 春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。独坐亦含颦。（刘禹锡《忆江南》） 词到温庭筠才成为独立的文学体裁 小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。（温庭筠《菩萨蛮》） 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。（温庭筠《更漏子》） 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。（温庭筠《梦江南》） 花间词的创作倾向 镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。《杨柳》《大堤》之句，乐府相传；《芙蓉》《曲渚》之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳帽之簪；竞富尊前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之倡风。何止言之不文，所谓秀而不实。（欧阳炯《花间集序》） 韦庄开拓出词的另一种境界 四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。 不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没人知。（韦庄《女冠子》） 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。（韦庄《思帝乡》） 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄《菩萨蛮》） 南唐词的成就高于西蜀 公以金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当燕集，多运藻思为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之。（北宋陈世修序冯延巳《阳春集》） 冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。（王国维《人间词话》） 风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。 斗鸭栏干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。（冯延巳《谒金门》） 马嘶人语春风岸，芳草绵绵，杨柳桥边，日落高楼酒旆悬。 旧愁新恨知多少？目断遥天，独立花前，更听笙歌满画船。（冯延巳《采桑子》） 鼓吹南唐，上翼二主，下启欧晏，实正变之枢纽，短长之流别。（冯煦《唐五代词选序》） 元宗曾戏延巳曰