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古人传统教子八大法宝 图 古时的教育并非只会让孩子死读书，他们也讲求快乐教育，并且教子手段多样。古代家长把家教是当成一个终身的事业。那么古人都是怎么教育孩子的呢？他们都有什么样的育儿法宝呢？ 法宝一：家训 《颜氏家训》、《朱氏家训》等中国传统家训，是治家者人生经验和教训的传授，它的意义是寓大爱、真诚和殷切的希望于对孩子的严格要求中，它的方法主要是言传身教、授人以渔。颜之推的《颜氏家训》，把协调好人际关系放在最前面，教育自己的孩子要学会做人，有自食其力的本领就是成功。清朝陆陇家训是：“非欲汝读书取富贵，实欲汝读书明白圣贤道理，免为流俗之人。” 建议：父母不妨多读家训 通过一言一行教育孩子 家训更多的是教家长如何做家长，以家长的一言一行，让孩子在潜移默化中学到日常生活应该注意的细节、礼节以及如何为人处世、如何实现自己的理想。成功家庭教育只做三件事：培养良好的亲子关系、培养孩子的良好习惯、引导孩子学会善于学习。虽然现在的爸爸妈妈们没必要去编写家训了，但不妨读一读《颜氏家训》等传统家训，通过自己的一言一行，把一些具有原则性的生活作风、细节传承给孩子，让他们养成敬业勤勉、生活节俭以及待人诚信的良好习惯。 法宝二：家书 在古代家族的血脉传承中，除了家训作为家庭教育的主流模式外，还有一种载体颇为流行，也颇受古人欢迎，这就是“家书”。 晚清名臣曾国藩因其“教子之道”，曾家代代有人才，子辈有外交家曾纪泽和数学家曾纪鸿，孙辈有诗学家曾广钧，曾孙辈则有教育家曾宝荪。而一个明显的特点就是，曾国藩有大量的家书遗留给子孙，后人们在这些家书中汲取了丰富的营养。可见，一个著名家族的兴盛绵延，不能不说有家书的惠泽贯穿其中。长期以来，曾国藩家书还被许多当代年轻人视为励志佳作。现代也有很多优秀的家书作品，如著名的《傅雷家书》等等。 建议：家书充满浓郁亲情 忙碌妈妈的爱心便签也是家书 家书相对于严谨的家训来说更有说服力和亲和力，是中国家族血脉相传的亲情记忆。在通讯工具如此发达的现代，虽然传统的纸质家书并不多见，实际上传统的家书有了更多的形式和载体，如短信、电子邮件等。有时候，一些忙碌的职场妈妈每天留给孩子的便签纸也可以看做简短的家书。这些最终用文字形式呈现出来的家书，充满了浓浓的情谊，也能让孩子感受到父母对他们的爱。 法宝三：家信 古圣贤教子充满智慧，明宣宗《寄从子希哲》是明宣宗朱瞻基写给儿子希哲的家信。朱瞻基在位期间任贤纳谏、与民休养生息，政治较为清明，所以在历史上有“明有宣宗，犹周有成康、汉有文景”之论。作为比较开明的帝王，朱瞻基严谨治家，对儿子处事、做人、交友严格指导，要求儿子行好事、做好人、交好友。 他在家信中写道：“自汝之去，吾朝夕思汝，又朝夕忧汝。思，非为别离，惟欲汝做个好人；忧，亦非为汝劳苦，惟恐汝做些不好事。汝今在泾野门下，须服从其言，观法其行，乃真为弟子，否则虽见好人，不行好事，反不如凡夫也。待文王而兴，己非豪杰之士，文王所不能兴汝道，他比得凡夫否？益者三友；损者三友。学，四方人才所聚，若所交俱英才，及忠厚有德者，其益不可胜言。若只泛交，与说闲话，为无益之事，其损亦不可胜言。谨、默二字，可铭诸心。” 家信言词恳切，“朝夕思汝，又朝夕忧汝”的原因并非因为别离的思念和忧虑其劳苦，唯恐子孙不能做好人好事。告诫他在贤士门下要效法其言行，交友要结交英才和忠厚有德之士，亲近可以辅助自己提升道德品行的益友，远离有损德行的损友。文章至今读来仍感人至深，颇有借鉴意义。 法宝四：格言 格 言，是聪明人的智慧，老年人的经验。一般言简意赅，内容积极向上，同时耐人寻味。我们的老祖宗在生活中积累了大量的格言，并且他们也十分善于运用这些格言去育儿。《论语》、《三字经》等古代作品中，就有许多名句广为流传的格言，如“三人行，必有我师焉”；“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“少壮不努力，老大徒伤悲”等。 建议：父母不妨自创格言 挂在宝宝房间的墙壁上 也许你觉得老祖宗的格言对宝宝来说，比较难懂，那么没关系，你可以采用现代广为流传的白话文格言，还有很多国外作品中的经典语句，俗语等，来教育你的宝宝。当然，你也可以更有创意，自己编写一些格言，如“如果今天不开心，那就对着小金鱼说出来，它们会把你的不开心吞进肚子里消化掉”等等之类。爸爸妈妈还可以和孩子一起，将格言制作出来贴在房间的墙上。这样，不仅能让宝宝体验到创作和劳动的乐趣，还能让这些格言时刻提醒孩子规范自己的行为，潜移默化中教会他们做人的道理！ 法宝五：遗书遗言 郑板桥临终前，最不放心的就是他的儿子。他担心儿子没有经历过贫寒，不知世道艰难。病床前，亲人悲痛难忍。弥留时，郑板桥精神再现。他的儿子问他，有何教诲？郑板桥对他说：“想尝尝你亲手蒸