苏东坡的官、文、书之道-康震.pdfVIP

文化讲坛 苏东坡的官苏东坡的官、、文文、、书之道书之道 □□ 康康 震震 ●●苏东坡是个秉性难改的乐天派苏东坡是个秉性难改的乐天派，，是悲天悯人的是悲天悯人的 道德家道德家，，是黎民百姓的好朋友是黎民百姓的好朋友，，是散文作家是散文作家，，是新派的是新派的 画家画家，，是伟大的书法家是伟大的书法家，，是酿酒的实验者是酿酒的实验者，，是工程师是工程师，，是是 假道学的反对派假道学的反对派，，是瑜伽术的修炼者是瑜伽术的修炼者，，是佛教徒是佛教徒，，是士是士 大夫大夫，，是皇帝的秘书是皇帝的秘书，，是饮酒成瘾者是饮酒成瘾者，，是心肠慈悲的法是心肠慈悲的法 官官，，是政治上的坚持己见者是政治上的坚持己见者，，是月下的漫步者是月下的漫步者，，是诗人是诗人，， 是生性诙谐爱开玩笑的人是生性诙谐爱开玩笑的人。。 ——林语堂林语堂 苏轼，字子瞻，号东坡居士，是 亡；但如果同情制扇商，又如何保 个原则就是：无论做什么官，办什 宋代最杰出的文学家，也是著名的 护绸缎商的利益呢？看来这不是 么案，执行什么法律，必须以老百 政治家、艺术家、学者。苏东坡留给 一个简单的法律问题，而是一个如 姓的利益为根本出发点，而不能为 中国文化、留给这个世界的印象与 何切实为百姓解决实际困难的问 办案而办案，为执行法律而执行法 影响是多方面的。本文略举一二。 题。苏轼思考良久，终于有了个两 律。用现在的语言说，就是一切工 A 苏轼为官施政，具有独 全其美的好主意！他让被告取来 作、生活的原则都应当坚持以人为 特的个性特征，这种个 二十把上好的团扇。团扇取来后， 本。如果说法律判决不符合甚至 性特征集中体现为诗人风采与文 苏轼挥洒笔墨，在团扇上点染竹石 损害了百姓的利益，那就说明这个 人情怀的高度融合，以及由这种融 花木、题写诗词短文，而且署上自 法律不再科学，那就需要修正，需 合所表现出来的浓厚的仁爱精神。 己的字号。他告诉被告，将这二十 要调整。因为任何法律制度的根 苏轼在杭州做官时，一次，两 把团扇拿到市场上，每把按一千文 本目的就是为了让老百姓的生活 个人打上公堂来。原告是绸缎商， 出售。消息传得很快，被告刚刚走 越来越好，让这个社会越来越好， 被告是制扇子商。被告曾向原告 出衙门，仰慕东坡字画的人们就纷 只要能够达到这个目的，即使像苏 赊了价值二万贯钱的绫绢，谁知制 纷闻讯而来，不一会儿就将团扇抢 轼这样“以情代法”也值得啊！ 扇商逾期却分文未还，绸缎商于是 购一空，被告的债还清了，原告的 诚然，要做到“以情代法”，没 将制扇商告上衙门。其实，这位被 利益也得以保护。 有超逸绝伦的艺术才情也是做不 告也并非奸商，只因老父亲病故， 与那些严格依法执法的循吏 到的。 办理丧事亏欠不少债务。又因今 甚至酷吏相比，苏轼的为官之道、 欧阳修去世之后，苏轼 年夏天多雨，扇子的销路很差，所 执法之道似乎有执法不严、违法不 B 从欧阳修手中接过宋代 以债上积债，一时无力偿还。 究甚至以情代法的重大嫌疑。然 诗文革新运动的大旗，成为北宋最 苏轼听罢二人的陈述，觉得各 而我们会发现，在这个带着浓厚文 具影响力的文坛领袖。苏轼门下 有各的难处，也各有各的道理。如 艺氛围与和稀泥味道的案件背后， 聚集了一大批有识之士，他们把欧 果简单依法公判，虽然给绸缎商讨 却透露出苏轼处理政务、判决案 阳修开创未竟的文学事业，推向全 回了公道，但制扇商势必家破人 件、维护法律的一个基本原则。这 面的成熟与繁荣。北宋熙宁元丰 56 2011.3 文化讲坛 年间，黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 风雨。同行的人到处找地方躲雨， 一个总结。在前一首诗中，苏轼说 以文学受知苏轼，到了元 年间又 但苏轼却完全不以为意，拄着竹杖 “要识庐山面，他年是故人”，强调 同时入馆阁，时人称之为“苏门四 穿着芒鞋，在雨中从