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论王国维的美学思想及其当代价值.pdf

第 3 卷第 4 期 教育探究 Vol.3 No.4 2008 年 12 月 EDUCATIONAL STUDY Dec.2008 论王国维的美学思想及其当代价值 黄 晖 (福建儿童发展职业学院人文科学系,福建 福州 350013 ) 摘 要:王国维“苦痛”的人生经历催生了他对人生真理与价值的执着追求,并在叔本华哲学思想 的影响下形成了以审美精神的张扬为精神内核的美学思想。王国维的这一美学思想具有重要的当代价值,引 导我们以艺术为依托,超越现实的功利,摆脱无尽的欲望,领悟人生的真谛,“诗意地栖居”。 关 键 词:王国维;美学思想; 当代价值 中图分类号:B834 文献标识码:A 文章编号:K128 (2008 )04-0082-04 .王国维是中国近代美学史上第一个比较有系统 的家道变故——少年丧母、中年丧妻、晚年丧子、 地引入西方美学和美育思想的现代美学家。王国维 老友交恶、债务缠身……。人生中不断遭遇的悲剧 的美学思想是与中国近现代文化革新与思想启蒙 性体验使原本忧郁悲观的王国维变得更加忧郁悲 紧密结合在一起的。他从个人的悲剧人生体验出 观。“性复忧郁”的王国维又显得极其敏感,“人生 [1]这对于有天才抱负又壮 发,在叔本华和康德的哲学思想影响下,得出了人 之问题,日往复于吾前。” 生悲剧性的存在与悲剧人生的审美超越的美学思 志难酬的王国维而言实为切肤之痛,无怪乎他发出 想。他倡导美育的独立性,以审美来寻求现实人生 了“强颜入世苦支离”的感慨。 的价值,其美学思想有着其个人的生命体验底蕴与 二、王国维的美学思想 鲜明的人本主义色彩。 在悲苦的人生经历中寻求人生的真理与价值, 一、王国维苦难的人生经历 王国维开始走向哲学研究。西方近代哲学思想,特 王国维的一生可谓是在悲惨多难中度过的。在 别是叔本华的悲观主义及唯意志论思想对王国维 《静安文集续编·自序》中他道出了自身所遭遇的 的人生观与学术研究产生了较大影响。叔本华是典 窘迫:青少年时期家庭困苦不堪,靠保管打杂谋生, 型的唯意志论者,其哲学的中心概念为“意志”。 又体质羸弱、疾病缠身;一生中经历了人生最悲惨 他认为“意志”是世界万物的本源,意志既是自然 的本质,也是人的本质,亦“生命意志”。意志具 【收稿日期】2008-09-20 有无限的欲求和冲动,但“意志”受现实的规律、 【作者简介】黄晖(1971 -),男,硕士,讲师,福建儿 童发展职业学院人文科学系,研究方向为文艺学、现代文论。 规定限制,不可能天马行空地自由驰骋,因此,“意 -82- 《教育探究》第3 卷 2008 年第 4 期 志”的冲动必然走向痛苦的境地,叔本华认识到人 利害关系的“非实物”性形态存在,人们要进入其 生的痛苦

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