论网络文学的_粗口秀_叙事.pdfVIP

第23卷第4期 曲靖师范学院学报 V01．23No．4 CO嘲 0F 11EACm淑S July．2004 2004年7月 JOURNALQUJ矾G 论网络文学的“粗口秀叙事 欧阳友权 (中南大学文学院，湖南长沙410083) 摘要：“粗口秀”是网络叙事学中一个重要的理论范畴。戏嘲崇高、拼接凡俗和渎圣思维形成的脱冕式 俗众狂欢，感觉分延、宣泄逻辑、谐谑炫技和短句陈示等演绎的平庸崇拜，是网络文学“粗口秀”叙事的鲜明表 征。网络“粗口秀”叙事源于“E媒体”语境的修辞方式——网络写作依托电子技术书写着“赛博空间”里自由 的修辞社会学、民间话语的修辞媒介学和自娱以娱人的修辞美学。 关键词：网络文学；“粗口秀”叙事；狂欢化 中图分类号：脯 文献标识码：A 文章编号：1009—8879(2004)04—0001—06 除文学旧制，用“比特”的收放转换褪去文学头顶 “粗口秀”(砌鲥t)，show)是一种运用凡俗话 语模式传情达意的语言策略，它原是一种民间智 神圣的光环，并以蛛网覆盖的交互式触角拉开文 慧，现在却被广泛用于网络写作，逐渐成为网络文 学圣殿尊贵的面纱，让“脱冕”后的文学女神走下 学叙事模式的鲜明表征，并构成网络文学研究一 神坛，回归民间，与民同乐，形成自由而快意的文 个崭新的理论范畴。 学亲和力。这时候，平民百姓的欲望表达公开登 台，如巴赫金论及狂欢节活动所说的“以丑角弄人 脱冕姿态下的俗众狂欢 身份亵渎神灵”，假面话语用数字符号沟通贫富、 雅俗和高低的对立，让充满欢笑的怪诞、嘲弄、调 网络是一个俗众狂欢的共享空间，一个消解 侃、滑稽、耍贫嘴、假正经，以及各种民俗民间文化 崇高、颠覆神性、贱视权威的“渎圣”世界。与之相 的“粗口秀”来颠覆尊贵和典雅，把传统的文学经 适应，网络文学是“脱冕”的文学，而不是“加冕”的 典范式和文学价值理念弄得“兜底翻”(inside 文学。“脱冕”姿态与“粗口秀”策略互为表里，这 out)，从而以“新民间文学”形式实施“脱冕”后的 和传统写作大相径庭。传统的文学写作是一项 俗众狂欢。 “事业”，“文章千古事”、“经国之大业”，作者据此 戏嘲崇高。网络写作对于崇高的东西往往采 可以赢得赞誉、换取功名、跻身“作家”行列，乃至 取戏弄和讥嘲的态度。网络写手长于将大众耳熟 荣宗耀祖，立言、立德而成“不朽”。文学作品的 能详的成语典故、名言警句、影视歌词等，翻新为 “兴观群怨”或“讽喻美刺”，均要“为国”、“为君”、 时尚或调侃的噱头，将其纳入新的语境，以制造一 “为民”、“为事”而作，以图“有益天下”、“泄导人 种喜剧性的反讽效果。如有人将广为传唱的《游 情”，其作品不仅有望成为时人倾慕、后人景仰的 击队之歌》的歌词戏仿为：“我们都是大美女，每一 文学经典而名垂青史，作者还可能经“终南捷径” 次点击消灭一颗痴心；我们都是狐狸精，哪管它网 而金榜题名，由“江湖之远”登至“庙堂之上”。中 恋真不真…