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155 第七章 中国早期社会学中的马克思主义学派 主要内容: 马克思主义学派对社会学基础理论的研究 对中国社会结构的分析和研究 对中国社会问题的研究 本章通过介绍马克思主义学派在社会学基础理论、社会结构、社会问题等方面的研究及其所进行的主要社会调查,了解马克思主义学派在中国早期社会学中的贡献,理解马克思主义学派与其他学派的区别,把握革命批判形态和马克思主义社会学的基本特征。 中国社会学的马克思主义学派的主要代表人物有: 李大钊、瞿秋白、李达、许德珩、毛泽东等。 他们从历史唯物主义出发,系统地探讨了社会及其本质,社会学研究的根本法则、对象及其与其他学科的关系,社会学的历史使命和重要性,社会结构、社会运行、社会问题、社会学研究方法论。 第一节 马克思主义学派对社会学基础理论的研究 一、李大钊对社会的分析 简介 在社会学方面的思想观点主要集中在《再论问题与主义》、《我的马克思主义观》、《唯物史观在现代社会学上的价值》等文章中。 (一)关于社会问题 提出研究“社会问题”一定要和社会上多数人联系起来,形成一个“社会运动”,即“一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义”。 指出考察复杂的社会现象必须从经济现象入手,社会的根本问题是解决经济问题。 一旦经济问题解决了,那么人口、妇女、劳动青年、童工、土地等问题,乃至市民生活等实际问题也就迎刃而解了。 (二)唯物史观对社会学的作用 他首次提出了唯物史观是社会学研究的法则的思想。 他认为唯物史观对于社会学上的进步,有很大很重要的贡献。 因为他指出那从前全被误解或蔑视的经济现象,在社会学的现象中是顶重要的; 因为他把于决定法律现象有力的部分归于经济现象,因而知道用法律现象去决定经济现象是逆势的行为; 因为他借助于这些根本的原则,努力以图说明过去现在全体社会学上的现象。” “社会学得到这样一个重要法则,使研究斯学的人有所依据;俾得循此以考察复杂变动的社会现象,而易得比较真实的效果。” (三)区分了社会学与历史学的对象 他将社会学与历史学比较研究,来说明社会学的研究对象与历史学的区别。 他认为,马克思主义社会学和历史学都是以唯物史观为指导的社会科学。 “社会学所研究的对象是社会,历史学所研究的对象亦是社会;社会学的起源,实亦起于历史上理论的考察,是由于历史导出理法的动机自然发生出来的东西”。 历史是将人类社会的生活做纵向的研究的学问,社会学是把人类社会生活作横向的研究学问。 (四)社会变迁的根本动因 他认为社会变迁的根本原因是经济因素。 社会学是“研究人类社会及其一切现象,并研究社会形式的变迁,各种社会现象相互之间的关系,及其变迁之公律的科学。” (二)关于学科性质 社会学不同于其他学科,是研究社会总体的一切现象,研究社会各种社会现象的相互关系,以“社会生活为目标的。” (三)批判社会有机论 认为,人类的互动不同于无机界和有机界的互动现象。不能简单地将二者加以比拟。 因为“人不仅是物理学上的‘体’,而且还是生物;人不但是生物,而且还有思想心理意识,——而且还能自动地做共同工作,经营共同生活。” (四)指出一切社会现象都是有规律的,规律是客观存在的。探讨了社会学方法论。 发现各种现象的规律性是科学的第一天职。 在承认规律存在的前提下,研究方法有两种:“目的论”和“原因论”。 前者认为一切规律都是有“目的”的。 后者在研究时,不问为着什么,只问为什么,寻求现象间的因果联系。 该书是我国最早用马克思主义观点系统研究社会学的著作,是当时马克思主义学派社会学研究的最高成就。 书中叙述了社会学的产生及其流派,阐明了社会学在社会科学中的地位,批判了资产阶级社会学说及各种社会改良主义。 运用历史唯物主义观点,对社会的本质、问题及其社会进化和变革进行充分的论证。 指出了社会学的历史使命。 认为社会运动的方向是社会主义,最终实现共产主义。 人们为了生活而进行生产,在共同劳动和相互合作的生产过程中产生错综复杂的生产关系,加入这种生产关系中的一切个人便构成一个社会。 “人类间立于生产关系之结合,谓之社会”。 (二)关于社会学的使命 他认为社会学使命是: “社会学者,研究社会历程及其理法,并推知其进行之方向,明示改造方针之科学也”。 (三)社会学的学科性质 “科学有所谓说明学与规范学之分……社会学实以说明学而兼规范学也。 社会学之说明学的任务,即在于应用一根本原理,说明过去及现在社会之组织与变化,发见其因果关系。 社会学之规范学的任务,即在于推知社会进行之方向,指示吾人信仰之所在,以定改造现社会达到理想社会之方针,虽谓社会学为指示理想社会之科学亦无不可也”。 (四)分析了社会问题的原因 对于当时中国社会落后、社会问题丛生的原
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