关于《中国近现代史纲要》课教学目的、任务、内容等的解读.docVIP

关于《中国近现代史纲要》课 教学目的、任务、内容等的解读 一、关于“纲要”教材教学的目的 中国有重史的传统,有几千年不间断的历史记录,这在全世界是少有的。这其中的一个重要的原因,即中国人历史意识强,认识到历史学的重要性,以研究、编写历史作为自己的责任。李约瑟在《中国科学技术史》中曾讲到:中国人是一个有深刻历史意识的民族。唐太宗强调修史可以“览前王之得失,为在身之镜鉴”,也就是说要以史为鉴。清朝龚自珍说,“欲知大道,必先为史”。“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史”。把历史提到了国家存亡的高度。历史具有很强的社会功能,历史知识在大学生的世界观、人生观、价值观的形成中发挥着重要作用。 由于历史教育具有资政、资治的特殊作用,因此受到中国历代统治者的推崇和重视,形成了重视历史教育的优良传统。如周公是西周王朝的缔造者之一,亲身经历了殷周之际的社会巨变,对殷商迅速败亡的历史教训有着深刻的理解,因此在他当政时期,经常结合历史上的成败得失对统治集团开展历史教育,并提出了以“夏鉴”、“殷鉴”为代表的历史鉴戒思想。唐代统治者对史学有着浓厚的兴趣,令狐德、魏征、房玄龄、虞世南、杜如晦等唐朝开国功臣都是名重一时的史学家。唐太宗不仅自己重视读史,而且要求太子、诸王和大臣们都要学习历史,他在谈到史籍的作用时说:“不出岩廊,神交千祀之外;穆然旒纩,临睨九皇之表。是知右史序言,由斯不昧;左官铨事,历兹未远。发挥文字之本,通达书契之源:大矣哉,盖史籍之为用也!” [1]清代的龚自珍对历史教育更是予以了高度重视。他认为历史记载和历史教育是关乎一个国家、一个民族生死存亡的大事:“史之外无有语言焉,史之外无有文字焉,史之外无人伦品目焉。……灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。” [2]其之语重心长,至今令人振聋发聩。近人梁启超在论及史学的作用时曾指出:“史学者,学问之最大而最切要者也,国民之明镜,爱国心之源泉也。”又称:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。” [3]中国共产党在领导中国人民进行民主革命和社会主义建设的过程中,十分重视历史的学习、教育和研究。早在1924年,中国马克思主义史学的奠基人、中国共产党创始人之一的李大钊在其史学名著《史学要论》一书中,即以专章阐述“现代史学的研究及于人生态度的影响”。他认为,史学不仅可以陶冶人们科学的态度,帮助人们树立进步的世界观、乐天努进的人生观,同时通过“浏览史乘,读到英雄豪杰为国家为民族舍身效命以为牺牲的地方,……不觉对之感历兴起,自然而然的发生一种敬仰心”,从而激发人们“愿为社会先驱的决心”。 [4]毛泽东一向重视历史学习、历史教育和历史研究,重视史学工作对指导革命实践活动的重要作用,认为史学工作可以给无产阶级政党提供许多有益的历史经验,作为指导当前革命运动的借鉴。他指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。我们是马克思主义历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。” [5]毛泽东要求要用马列主义的观点和方法来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。邓小平对历史教育也同样予以高度重视,他指出:“了解自己的历史很重要,青年人不了解这些历史,我们要用历史教育青年,教育人民。” [6]他一再强调:“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。” [7]江泽民强调思想政治教育和历史教育要从少年儿童抓起,十分重视对广大青少年的历史教育,要求各级各类学校“要加强对学生进行马列主义毛泽东思想基本理论特别是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的教育,加强党的基本路线的教育,加强爱国主义、集体主义和社会主义思想的教育,加强中国近代史、现代史和国情的教育,加强我国优秀文化传统和革命传统的教育”。 [8]胡锦涛强调:“发展新的事业、开创新的局面,更需要总结、研究历史经验,做好以史鉴今、以史育人的工作。” [9]他指出:“在新形势下,我们要更加重视学习历史知识,更加注重用中国历史特别是中国革命史来教育党员干部和人民。” [10]可以看出,党的领导人在不同历史时期对历史教育的论述,都强调了历史学习、历史教育的重要性,体现了对历史教育的重视。《中国近现代史纲要》作为思想政治理论课在全国高校的普遍开设,是新形势下对历史教育传统的继承和发扬,对于加强和促进大学生的思想政治教育,培养大学生的爱国主义观念和高尚的道德情操,帮助大学生确立正确的人生观、