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专题一、中国传统文化主流思想的演变
▲1.百家争鸣
(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点(a b)
儒家:孔子(儒家创始人)①政治:核心是“仁” 与“礼”;对鬼神敬而远之,民本思想。②教育:开创中国古代私人讲学之风;讲授课程以六艺为主。③编纂:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”。
孟子 :“亚圣”,①政治:仁政学说(思想核心) 、 民贵君轻
荀子:①天人关系: “天行有常”、“制天命而用之”。②学习的最高目标是把握“礼”
道家:老子(李耳)①哲学: 核心“道”,事物具有相反的两面、“弱者道之用”(朴素辩证法);②政治: “无为而治”、“小国寡民”社会
庄子:道”乃世界最高原则、“齐物”、“逍遥”
《庄子》文章特点:想像丰富,善于用寓言讲道理,浪漫主义
墨家:墨子:①“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同” “节葬”、节俭等;②认识以客观实践为来源(认识论“三表”法);③逻辑学:“取实予名”、“察类明故”。
法家:奖励耕战,实施严刑峻法。①李悝:“尽地力之教”,严刑峻法;②商鞅:废除世卿世禄制、井田制,实行重农抑商、思想专制;③韩非:“法”、“术”、“势”结合,“事异则备变”、主张变法。
(2)孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(a b)
孔子开创了儒家学派,孟子继承了孔子的学说,荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家思想的内容。
▲2.儒学的兴起
(1)罢黜百家,倡导儒学(b b)
背景:“大一统”得到巩固;高度集权的专制主义政治体制大体定型;以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
经过:汉武帝起贤良文学;董仲舒的文化体制改革(核心:确立儒学独尊地位)。
影响:①结束各派学术思想平等竞争局面,遏制了学术思想的自由发展;②儒学地位提高的同时,也有利于民族历史文化的进步。
(2)太学的出现(a a)
时间:汉武帝时。意义:儒学教育官方化和制度化的标志;初步建立地方教育系统, 太学生参政:“太学清议”
▲4.明末清初的思想活跃局面
(1)黄宗羲的思想主张及其影响(b c)
主张:批判君主专制;提出君臣平等思想;提出限制君权主张;学校决定是非的最高机构;反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。
影响:①是明朝末年传统社会生产关系发生变化的具体反映;②为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
(2)顾炎武的主要思想主张(a a)
①批判“私天下的君主专制”;②提出“众治”的主张:“以天下之权,寄天下之人。”
(3)王夫之的政治思想和历史观(a b)
政治思想:主旨是“循天下之公”;猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”;批判秦朝以来的暴政:①帝王横征暴敛是民生疾苦的根源;②帝王独尊是君臣之道丧失的根源;③法制之弊是政治腐败的根源。
历史观:提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观,强调“天地之化日新”。
(王夫之的政治思想和历史观,以厚重的哲学思想作为基础。)
专题二、古代中国的科学技术与文化
▲1.中国古代的科学技术成就
(1)造纸术的发明、改进及其影响(b c)
发明:考古表明,可能在西汉早期。在西汉,帛、竹、木、纸四种文书用品并存。
改进:东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。
影响:在古代“四大发明”中,纸的发明影响最为久远,对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。纸在社会生活中的广泛应用,使得信息的记录、传播和继承,都有了革命性的进步。
(2)指南针的发明与应用(a b)
发明:大约出现在战国。
应用:方向测定,对于军事实践和经济生活有着重要作用,尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。指南针的发明和应用为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件;为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行,提供了技术保证。
(3)火药的发明和使用(a b)
发明:对炭、硫、硝三种物质性能的认识,为火药发明准备了条件。东晋葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”。
使用:①唐末宋初战争中已经使用火药箭。②北宋时除了火药箭外,还发明了火炮、火球、火蒺藜;《武经总要》记录了当时三种火药配方。③明朝时创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹,这些都是世界最先进的。
(4)印刷术的进步及其影响(a b)
进步历程:①公元868年,雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。②北宋,平民毕升发明了活字印刷术。③元代王祯成功创制木活字,又发明了转轮字盘。④明代中期,铜活字得到较多的应用。
影响:提高了印制效率,推进了文化的传播。印刷术传到欧洲后,为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
▲2.中国的古代艺术
(1)汉字的起源与书法的发展(a a)
起源:黄帝时期,仓颉造字传说。殷商时代的甲骨文、金文。
发展:小篆:创始于秦代;隶书:始于秦朝,成熟并通行于汉魏时;楷书:
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