中国村落研究的东西方对话_评王铭铭_社区的历程_.pdfVIP

·书　评 · 中国村落研究的东西方对话 ——评王铭铭 《社区的历程》 曹 树 基 本文认为, 王铭铭 《社区的历程——溪村汉人家族的个案研究》一书对溪村传统家族 的描述缺乏创新, 对溪村历史的发展存在误读, 而在此基础上与西方理论的对话也大多没 有意义; 该书对溪村传统复兴的解说则颇有价值。作者指出, 当代中国急需与西方展开学 术对话, 但这种对话必须在创新的基础上和学术规范的前提下进行。 作者曹树基, 1956 年生, 历史学博士, 复旦大学中国历史地理研究所教授。 王铭铭可能是国内近年来著述最丰的人类学家。他的著述包括社会人类学理论和 田野调查两方面的内容。从已经发表的一系列著作和论文来看, 他对于人类学尤其是 ① 西方 “汉学人类学”的发展及其理论, 有着相当全面的把握和理解 。他的工作, 对于 发展中的中国社会人类学, 已经产生了十分重要的影响。 然而, 当我怀着更为浓厚的兴趣涉足他工作的田野, 读完他的 《社区的历程—— ② ( ) 溪村汉人家族的个案研究》 以下简称 《历程》 一书后, 却对他所理解和采用的 “社 会人类学”理论和方法产生了极大的困惑, 以致于笔者一次次掩卷自问, 究竟什么是 社会人类学? 什么又是中国的社会人类学? 要回答这个问题, 就必须对 《历程》一书的内容进行细致的分析和评价。据王铭 ① ( ) 读者可参考王铭铭 《社会人类学与中国研究》 三联书店 1997 年版 , 这是其在该领域的代 表作。 ② 王铭铭: 《社区的历程——溪村汉人家族的个案研究》, 天津人民出版社 1997 年版。同项研 究成果改写后还以论文的方式发表在王铭铭、王斯福主编 《乡土社会的秩序、公正与权威》 ( 中国政法大学出版社 1997 年版) 和王铭铭 《村落视野中的文化权力—— 闽台三村五论》 ( ) 三联书店 1997 年版 这两部著作中。 ·119 · 中国社会科学　1999 年第 1 期 ( ) 铭 以下简称 “作者” 在 “导论”中自述, 《历程》的第 1 章至第 6 章描述福建溪村 ① 陈氏家族在明初到清末之间的历史 , 主要内容是关于陈氏家族如何形成、又如何获得 独立的地权及聚落分化、制度化的通婚地域和创造 自己的社会—经济组织。第 7 章至 第 12 章是关于民国以来陈氏家族社区的经历, 其基本背景是本世纪以来新国家的建立 造成的 “国家文化”对乡土社会经济、社会、文化的渗透和冲击, 以及一个世纪以来 地方社区对政治运动和 “规划的社会变迁”的反应 ( 《历程》第 8—9 页, 以下只注页 码) 。简言之, 作者以 “国家—社会”作为分析框架, 以福建溪村陈氏家族社区的经济、 文化、社会演变史作为叙述架构, 力图从一个家族社区变迁的历史中展现大