《反对本本主义》讲解.docVIP

《反对本本主义》讲解 一、历史背景 （一）《反对本本主义》写作的必要性 1、共产国际以及我们党内、红四军内存在着迷信本本、理论脱离实际的教条主义倾向 （1）从共产国际来看 A、思想上 共产国际在中国革命指导上，脱离了中国革命的实际情况，出现了主观主义的错误指导。本世纪20—30年代初，在国际共产主义运动中，盛行着把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的教条主义倾向。 B、组织上 共产国际把这种脱离中国革命实际的“国际路线”作为衡量中国共产党的领导路线是否正确的标准，对不执行共产国际指导即“国际路线”的中国共产党领导人采取压制、排斥的办法。 （2）从我们党和红军内部来看 在中国共产党和红军中，一些人不顾中国革命的实际，盲目地执行共产国际的决议，只知道背诵马列主义词句来指导革命，制定政策，开口闭口拿本本来。 《反对本本主义》是毛泽东反对党内盛行的教条化和的错误思潮的代表作。 2、红四军在调查研究没能掌握正确的方法 红四军在调查工作中许多同志还没有掌握正确的方法。为了纠正中国共产党和红军中的教条主义倾向，大兴调查研究之风，毛泽东写下了《反对本本主义》。 （二）《反对本本主义》写作的可能性 1、利用战时间隙搞社会调查 1930年5月，红四军在地方武装配合下攻克寻乌县城，在这里停留了一个月，环境比较安定。???? 毛泽东利用红四军正分散在安远、寻乌、平远发动群众的机会，在寻乌县接连开了10多天座谈会，进行社会调查。这是他以前还没有过的规模最大的一次调查。参加调查会的有一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破产了的商会会长，一个在知县衙门管钱粮的已经失了业的小官吏，共十一人。毛泽东把这次调查的结果，整理成《寻乌调查》，共5章39节，8万多字。这个调查，对寻乌县的地理环境、交通、经济、政治、各阶级的历史和现状等，进行了全面而详细的考察分析。 2、有做社会调查的实践经验 （1）从建党以后到上井冈山之前 在从事革命活动的过程中，毛泽东曾在湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙做过五个有系统的社会调查，撰写了一大批调查报告，其中最著名的就是《中国社会各阶级的分析》(1926)和《湖南农民运动考察报告》(1927)。这两篇调查报告科学地阐明了中国社会的半殖民地半封建性质，正确地说明了农民问题是中国民主革命的基本问题。 （2）上井冈山之后到长征之前 毛泽东利用艰苦战斗的间隙，围绕武装斗争，土地革命和根据地建设等重大问题，进行了许多开创性的调查研究工作，撰写了《中国红色政权为什么能够存在?》（1928）、《井冈山的斗争》（1928）、《寻乌调查》（1930）、《兴国调查》（1931）、《长冈乡调查》（1933）、《才溪乡调查》（1933），等一系列著名的调查报告。 毛泽东总结长期以来进行多方面调查研究活动的实践经验，从哲学的高度进行概括，便形成了这篇文章。 二、《 反对本本主义》主要内容 （一）从马克思主义认识论的高度阐述调查研究的重要性 1、不进行调查研究在工作上的表现 （1）苦思冥索 毛泽东指出：“只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。” (2)指手划脚 有些新接任的工作干部，如“许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地‘瞎说一顿’，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 ” (3)哀声叹气 有许多做实际领导工作的同志，“遇到困难问题只是叹气，不能解决，他很恼火，请求调动工作，理由是‘才力小，干不下’”。 2、调查研究的重要性 （1）没有调查，没有发言权 “你对于某个问题没有调查就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那么，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ ” （2）调查就是解决问题 “迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。”“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。” 在《反对本本主义》中，毛泽东第一次提出“没有调查，没有发言权”、“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先