作业西方文论..docVIP

班级：10级汉语言师范2班 学号：1002402031 姓名：贾兰 古希腊文论列表概述 代表人物 代表人物基本信息 主要理论 理论内涵 备注 毕达哥拉斯学派 由毕达哥拉斯 (pythagoras 约前580-约前497)所创立，是一个带有神秘色彩的集哲学宗教政治于一体的组织。其成员大多是数学家天文学家物理学家音乐家。是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。 万物皆“数” “通过对数学的研究，他们认为数的本原即是万物的开始。”“一切其他事物都表明，其整个的本性乃是对数的模仿。”“整个的天不过是一些数而已。” 美是和谐统一 “数学上的恰当排列” 即一定的比例或者对称，亦即古希腊人的审美理想——和谐。音乐：是对立因素的和谐统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。音调的高低与琴弦的长度有关，音乐是否协调与发音体的体积比例有关。数是宇宙的本原，宇宙内的各个天体处在数的和谐中。太阳和地球的距离是月亮和地球的距离的两倍，金星和地球的距离是月亮和地球的距离的三倍。每个个别的天体也都处在一定的比率中。天体的运行是和谐的，距离越大的天体运动越快，并发出高昂的音调；距离越小的天体运动越慢。 两个宇宙 把天体看作大宇宙，把人看成小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，一旦人的内在和谐与外在和谐相契合，就进入了艺术欣赏状态。 “天体音乐” --“灵魂音乐” 宇宙犹如一个“神奇的八音盒”，每一种运动都会产生一个和谐的声音，这声音是“由天体运动的速度所决定，这速度又是以各天体之间的距离为转移；这些天体之间的距离与八度音程之间间隔的比率相一致”。 人类的心灵也体现着宇宙的和谐，也同样存在着以数字关系为基础的感应能力。这样，人所创造的艺术，应当是摹仿着宇宙的和谐，应当是对宇宙秩序的呼应和共鸣。 评价及影响 毕达哥拉斯的理论观点对后来的赫拉克利特、柏拉图、普罗提诺以及基督教神学美学和西方形式主义文论家和美学家都有深远的影响 赫拉克利特 Heraclitus （前535－前475） 西方朴素唯物主义和辩证法哲学家的奠基人。 他将王位让给兄弟，脱离公共事务，隐居度日。 著作《论自然》包括“论万物”、“论政治”和“论神灵”三部分 。 “火”是万物本源 宇宙“过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭” 。燃烧是万物转化成火，熄灭是火转化成万物。火转化成万物，就是变成水、土、气等形态。火与万物的循环转化遵循一定的规律，这种规律就是“逻各斯” （Logos）。整个天体就是地、水、风、火的运动过程，其运动变化的动力就是事物的对立面的冲突和斗争。 ——“万物由斗争而生成”。 “对立产生和谐” “对立的事物是协调的。不同的事物产生最美的和谐。”“人们不理解不同的东西是自身同一的，相反的力量造成和谐，就像弓与琴一样。”“自然实际上偏爱对立，……是从对立的事物中、而不是从相同的事物中创造和谐，……看来艺术也是在摹仿自然中创造和谐的。” “艺术摹仿自然” “自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的，显然是由于模仿自然。” “差异的东西相会合，从不同的因素产生最美的和谐，一切都起于斗争。”“最美丽的和谐来自对立”，“万物由斗争而生成” 。“相反的力量造成和谐，就像弓与琴一样。” 绘画音乐也是这样形成的。至公元前5世纪，“摹仿”（mimēsis）这个术语大致包括四个方面：1.用声音或舞蹈模仿；2.扮演或装扮；3.行为方面的效仿4.相似或相似之物。 评价及影响 他把对物质研究作为认识的基础，辩证的观点对后来西方的哲学家、文论家、美学家产生深远影响。他的观点具有朴素的唯物主义思想，在同时代具有很大的先进性，特别是“美是相对的”这种相对性的观念非常值得探讨。 德谟克里特 古希腊著名哲学家，古代原子论的创立者。德谟克利特是西方第一个从研究自然过渡到研究社会，探求美和艺术的本质的哲学家。宇宙万物是由不可分割的原子构成的，物体中的原子流放射出来，造成影像，作用于人的感观与心灵，从而引起人对事物的认识。宇宙空间中除了原子和虚空之外，什么都没有。 继承了赫拉克利特艺术模仿自然说 “从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了歌唱。” 发展了赫拉克利特艺术模仿自然 摹仿不是对被摹仿对象的直接再现，而且根据生活需要对被摹仿对象的间接再现。强调在自然启发下，根据人的需要，进行创造。 对文艺和美学对象的研究 文艺描写的对象不只是生物性的人，而是社会的人， 是外形和内心统一的人，是人的才智、行为和心灵。对自然作了“人生”解释。“身体的