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毋以善小而不为 定海五中八（5）班 张馨尹 摘要：在现代工作生活中，发生了很多好人好事，也充斥着一些不道德的现象，究竟法律、道德、爱心孰重孰轻，众说纷纭，但是我们需要的良知，不应只从付出方角度体现，更应得到受帮者的行动支持，勿以善小而不为，这样爱心在哪里跌倒，就能从哪里站起。 关键字：爱心、搀扶、扶危济困 1、引言—爱心伤不起 某网站最近做了一项关于看到老人跌倒路人是否会搀扶的调查。在参与调查的1883人中，44%的网友表示“今后不会搀扶老人”，38%的网友选择了“不好说”，18%的网友表示“肯定会扶”。甚至有一位网友说：“以前觉得自己一定会扶，因为过不了良心这关；现在肯定不会扶，因为过不了责任这关。” 这位网友的话虽然朴实却真诚，道出了许多人的心声——并不是内心不愿意帮，之所以不敢伸出援手，是怕“惹祸上身”。人们为何会置“扶危济困”的传统美德于不顾呢？这又不得不从天津“彭宇案”判决结果说起。 2009年10月21日上午，许云鹤开车至天津红桥区红旗路附近时，看见一位老人跨越路中央的护栏后倒地受伤，于是下车给予帮助。没想到却被认定是肇事者。事后，法院作出判决，认为王老太跨越中心隔离护栏属违法行为，对事故的发生负有不可推卸的责任。许云鹤被判承担40%的民事责任，赔偿王老太108606.34元。法院的判决理由是：车主许云鹤发现王老太时只有四五米，在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响。因为天津“许云鹤案”与2007年南京“彭宇案”类似，于是被网友称为“天津彭宇案”。 2、法律和道德 法律是国家运行的准则，爱心或者道德是人文生活的潜规则，美德都被人赞颂，但可能不符合国家法律法规要求，法律上合理的事情可能是生活中被人唾弃的不齿行为。诚然，司法活动不应被舆论左右，道德审判也不能取代法律裁决，但司法活动如果偏离了维护社会公平正义的轨道，显然与国家设立司法制度的初衷相悖。“以事实为根据，以法律为准绳”是法院判案必须遵循的基本原则。可在上述事件中，人们看不到所发生的事实，也找不到所依据的法律。判决中清楚写着老太太违法穿越，凭什么只让车主承担后果？这显然是非常不公平的，这种不公平在社会上肯定会造成不良影响，以后谁还敢对需要帮助的人伸出援手? 由此我想到了最近舟山发生的几起类似事件：八旬老人清晨散步时迎面摔倒，此时正遇上班高峰，旁边围了一群人，却无人伸出援助之手；六旬老人菜市场突然呼吸急促，好几个摊主都眼睁睁地看着老人倒地，无人站出来扶一把……类似事情实在太多太多，遇到困难的人不同，相同的是所有的旁观者都选择了袖手旁观，保持沉默。 法律和道德的取舍是个永恒的话题，能做到真善美的人往往负担了更多，甚至会得到以德报怨的结果。 但沙砾里也有珍珠。2012年3月24日，吴妙凤在定海环城西路街道上扫地，却看见路中央躺着一个人，身旁倒着一辆电动车。听别人说，老大爷是被三轮车撞倒的，肇事者逃走了。吴妙凤走过去一看，老人大概有70多岁，眼睛紧闭。围观的人越来越多，但没一个人上前去扶老人。“不要去。要是有什么事，就拽着你说是你碰倒的……”见吴妙凤想去扶老人，人群中的好心人赶忙提醒。吴妙凤虽然害怕，但看着老人的惨状，她还是扶起老人并拨打了120。当这件事传开后，网友亲切地称呼吴妙凤为“舟山最美清洁工”。 在一件件令人心寒的事情之后，吴妙凤伸出的援手让我们看到了社会还存在着正义，人的道德良知并没有完全泯灭。在现实生活中，做了好事反而被诬告的事情的确有，但我们应该看到，与每天发生的数以万计的好人好事相比，这些事仅是个别的。我们更应该看到，中华民族是一个具有助人为乐传统美德的民族。几千年来，“推己及人”、“与善仁”、“守望相助”、“自强不息”的中华传统美德教育了一代又一代的中国人，成为国民精神的基石。这些传统美德不会因为社会结构的变化和思想观念的变化而过时，更不会因为偶尔出现的“救人反被人讹”而褪色。 从“最美大妈”薛明秀伸手接住不慎从四楼窗户坠下的84岁高龄的老人，到“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身地用双手接住10楼坠落的2岁女童，再到“撑伞仙女”暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子。无数具有正义感的人让我们明白，扶危济困、助人为乐的精神一直都是我们国家的传统美德，我们的社会仍然充满着阳光和正气，无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。 3、毋以善小而不为 一方有难八方支援，国家一次次从灾难中走出，灾区人民获得了来自全国的援助，不仅是物资上的，更是精神上的，这种支持给了他们继续生活的动力。中华传统美德越发坚韧和顽强，它如一棵常青树一样扎根于中华民族世代传承的思想文化沃土中，成为激励人们奋发向上的动力。