德国哲学传统中语用思维.pdf

第 20 卷 ,第 1 期 　　　　　　　　　　　科 学 技 术 与 辩 证 法 Vol. 20 　No. 1 2003 年 2 月 　　　　　　　　　　　Science , Technology and Dialectics 　　　　　　　　　 Feb. ,2003 ·科学哲学· 德国哲学传统中的语用思维 殷　杰 ,郭贵春 ( 山西大学科学技术哲学研究中心 ,山西 太原 030006) 摘 　要 : 该文从语用思维发展的角度 ,总结了德国哲学从康德的“语言学转向”到哈贝马斯的普通语用学以来 的语用哲学思想 ,分析了语言使用、语境、言语行为和意向性等问题在德国的产生发展历程 ,指出德国哲学中语用 思维的发展显示了一种与英美语用思维发展不同的主题和路向 ,特别地关注于主体间性和理解这两个语言使用的 重要特征 ,成为现代语用学的主要来源之一。这对于认识和把握语用思想在德国哲学传统中的发展、表现和风格 , 从哲学渊源的角度认识现代语用学的发展轨迹均具有重要的认识论意义。 关键词 : 德国哲学 ;语言哲学 ;语用学 ( ) 中图分类号:B516 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 :1003 - 5680 2003 01 - 0039 - 06 　　德国哲学传统中的语用思维肇始于康德的“语言学转 来认识世界 ,即通过感觉积累世界经验和它的对象表征;相 向”。19 世纪德国语言学决定性的语言思想是语言作为有机 反 ,我们预先把一个结构强加于世界之上 ,并通过人类理性 体的隐喻观念。语言学家研究语言的语法结构和内部规则 , 的原则来指导它。在此之前并没有发现组织化了的世界 ,也 认为语言是独立于语言的讲话者并依照这些规则来运行的 没有因对象世界而束缚住人类的行动 ,人类组织了世界 ,人 现象。因此对于强调语言的结构和进化依赖于使用者、关注 类自身就是自由的行为者 ,并能自由地按照人类道德原则来 于社会语境中语言使用科学的语用学而言 ,这种语言学观念 行动。为了发现理性和道德的这些最高原则 ,按照康德 ,哲 并没有为使用中或语境中的语言研究 ,或者语言和行为间关 学应当不仅仅按照英国经验论者所赞同的经验方法来进行 , 系的研究留有空间。正是康德在知识建构中的图式论和符 而是应当按照先验方法来前进。 号观念 ,把语言的因素引入理性的建构中 ,形成了德国语用 康德哲学的这种哥白尼革命的实质 ,“就是要建立起‘概 [ 1 ] 思维的出发点和思想传统。在康德所开创的哲学轨道上 ,德 念使对象可能’的新思维方式” ,这种先验方法基于一种 国哲学中的语用思维表现为与英美语用学完全不同的发展 “真正的语言哲学”。康德看到, “包括这些普遍的和必然的 ( ) 路径 ,并成为了现代语用学的主要来源之一。本文之目的正 法则的科学 逻辑 简单地就是一种思想形式的科学。并且 是要具体考察语用思想在德国哲学传统中的发展、表现和风 我们能够形成这门科学的可能性的概念 ,就像仅仅包含语言 格 ,从哲学渊源的角度认识现代语用学的形成发展轨迹。 形式而没有其它东西的普遍语法一样 , 它属于语言的事