川东薅草锣鼓的当下语境和文化价值研究.pdfVIP

I I∞Jl戤摩哇／巴-m艺苑探究／2011年第4朝总第142朝 口赵英何元平 王瑞 川东薅草锣鼓的当下语境与文化价值研究 llI东薅草锣鼓，历史久远，是川东地区两千多年文化积 多姿，现代化的技术手段更是给人们带来了丰富的生活内 歹II淀的外在形式之一。四川东部包括达州、宣汉、万源、 容和载体形式。生活内容和工作性质、环境的变化已经使 巴中等地区在内的广袤大地上，耸立着一座座山峰，流淌 得主要以体现田间劳动和朴实的农村生活为内容的薅草 着一条条河流。在这群峦深水之间，产生了薅草锣鼓这种 锣鼓逐渐的面临发展和传承的危机。这些看似与现代生活 民间特有的艺术形式。新世纪的今天。它所面临的内外环 不同步的现象体现出了非常复杂的文化实质特点。 境都发生了很大的变化，这些变化对其发展产生了非常大 (二)艺术传承的内在语境 的影响。 薅草锣鼓，最初是作为乡村、田间人们的精神生活的 一、薅草锣鼓现存的当下语境分析 载体形式而传承的。它具有特定的人群和实用范围，反映 川东薅草锣鼓的产生有其特定的历史语境。干百年来 特定人群的内心世界和生活世界。薅草锣鼓。结合农事，揉 的演变与流传也是在特定的环境下进行的。而当代现存面 合锣鼓和说唱艺术，其创作态度和选材风格，昭示了它是 临的语境对其发展更是具有巨大的影响。 一个主体意识很强的艺术形式。它立足于脚下的这片热 (一)地理环境、社会历史语境 土，执着地经营和服务于这块土地上的入和事，从局部和 薅草锣鼓．在两三千年的流传演变中，所流传的地区、 片面上单项突破。致力于乡土艺术的创作”。…现代文明的 区域是有所改变的。总体而言，过去基本是在相对封闭的 迅速发展，特别是近些年的变化更是一日千里，使得这种 田间村头进行的一种群体性的活动。近些年来，这种情况 载体形式面临着一种消失的窘境。在过去。这种艺术形式 逐渐发生了很大的变化。现代文明的标志之一是城市的兴 是不识字或者文化水平很低的人们生活中的形式和内容 起和工厂的建立，与此同时乡村城镇化的进行。也逐渐改 之一，也是这些民间文化得以传承的重要渠道之一。口头 变了过去的相对封闭的地理环境。使其更具开放性。现代 流传、随机改编、反映生活、实用娱乐等特点使得这种艺术 化交通工具和通讯工具的普及也逐渐地改变了传播、演出 形式具有鲜活的艺术生命力，以至于流传了几千年。但是， 的原始单一途径。从而使得地理环境由过去的交通不便、 这是在近乎自成一体的相对封闭的环境中完成的涅槊，即 相对封闭变为多种途径演出、传承，带有更为宽广的融和 使我们认为它具有开放性也是针对特定人群、特定文化环 外部信息的性质。 境的一种开放。在当代语境下。它面临着又一次涅集。 当代市场经济条件下，即使最偏远的山区也逐步开放 文明程度的提高，产生了更多的艺术样式和品种。乡村 发达起来。和谐太平的社会环境。人民安居乐业的生活环 人们也逐渐走出了特定的生活环境，文化素质与思想视野 境，文化逐步得以普及的教育环境。走出大山闯荡四方的 与过去的环境相比有了翻天覆地的变化。民间音乐占主流 工作环境以及工厂、矿业等现代化文明成果在山区的广泛 的舞台和过去特定环境下独占人们精神生活领域的状况已 建立。小高楼在人民生活中的逐步普及。这些都无不体现 经被彻底改变。这些都使得土生土长的地区性的民间音乐 着人们思想意识的巨大变化。可以说，在某种程度上。过去 文化，面临着一种生存的危机。从业人员的剧减，听众和参 川东薅草锣鼓存在的历史语境，已经不复存在了。人民生 与者的剧减都大大影响到了它的进一步生存。然而更为重 活水平的提高和文化素质的提高，使得很多人外出工作， 要的是它的性质与人们更为现代的生活内容和方式渐行渐 大城市和外面世界所提供的信息已经使得人们的视野逐 远，从而产生了一种被“边缘化”甚至遗忘的倾向。应该说， 渐开阔。在越来越开化、文明的生活方式下。原始的、朴实 在人们精神生活足够丰富和艺术形式足够多样的今天