中国传媒公共话语领域的建构.docVIP

中国传媒公共话语领域的建构 冉　华 (武汉大学媒体发展研究中心 ,湖北武汉 430072) [作者简介]冉　华(19612),女,四川蓬溪人,武汉大学媒体发展研究中心媒介理论研究 室主任,新闻与传播学院教授,博士,博士生导师,主要从事传播学及媒介研 究。 [摘　要]现代传媒公共话语讲述,体现了社会大众对政治事务、社会公共事务和与公众切身利益直接相关事务的参与关注。中国传媒经历了一个从绝对政治权力话语到政治公共话语领域的转型,并在社会主义市场经济发展和社会民主化进程的大背景下,逐步建构起传媒的公共话语系统。中国传媒公共话语领域的建构,回应着公共参与国家事务、公共事务、维护公共利益与自身利益的媒介期待,对中国社会的进步和中国传媒自身的发展意义重大。 [关键词]中国传媒 ；话语系统 ；公共话语系统 [中图分类号] G210　[文献标识码]A　[文章编号](2007) 0520710206 在现代社会,媒介一直被视为公共话语讲述的重要载体,这一思想直接来源于哈贝马斯关于公共领域的相关主张。按照哈贝马斯的界定,公共领域是指“允许市民自由发表和交流意见,以形成共识和公共舆论的地方。公共领域向公众开放,所有社会成员都享有平等的权力和机会,在这块地方自由讨论有关公共利益的任何事务”。在哈贝马斯看来,大众传媒是公共领域的主要论坛,大众传媒不仅受受众理性力量的制约,同时也在不断地生产这种力量,这就是公众理性的声音。因此,大众传媒基于公共沟通和公共论坛的目标而对公共话语领域的建构至关重要。 一、媒介的话语系统与媒介倾向 社会进步的过程中对媒介的利用总是极其复杂的,一个较为理想的媒介结构应是三种不同媒介类型并存的生态 ：国家媒介、公共媒介、商业媒介。国家媒介是由政府强力控制,实行国家宣传国家统治的一个工具。商业媒介则以商业盈利为最大目标。公共媒介是非官方非赢利的媒介机构,主要是向社会公众提供公共信息服务,并作为公众共同使用的信息平台,其资源消耗的补偿主要来源于作为纳税人的社会公众,以及社会建构的社会公共服务体制,以此保障公共媒介公共服务宗旨的实现。 不同的媒介类型有不同的话语系统、话语结构。国家媒介担负国家意识形态的宣传职责,作为国家管理、控制社会的一个通道,体现的是国家意志,以及受委托管理国家的政府意志,绝对政治话语和绝对权力话语是其话语系统的基本内核。公共媒介是公共话语承载的平台,由于它的职责、传播内容、组织以及资金来源,都是由公众或非官方的公共体制来决定,这就避免了政府权力的左右,同时也使得传媒得以摆脱资本力量的控制,消除了商业盈利的内在驱动,为言论的自由传播、文化的多元发展和为公共领域的建构提供了重要保障。所以,公共媒介的话语系统迥异于国家媒介话语系统,是一种公共话语的讲述,它包括公民对政治事务的参与关注,也包括公民对社会公共事务的参与关注,对与公众切身利益直接相关事务的参与关注。最大商业利润的追逐决定了商业媒介在内容传播、信息生产方面的根本取向,市场的需求决定着商业媒介的话语系统和话语结构。 媒介话语系统的建构,鲜明地体现着媒介的倾向。政治权力话语代表着国家意志、权力意识。作为国家媒介,必须服从国家利益,体现国家的权力,国家的立场就是媒介的立场,国家的意识就是媒介的意识。在我们提供的新闻信息中,大量的会议新闻,党或国家领导人的公务活动的报道占有相当大的比例。这一方面说明媒介被视作一种政策导向的通道,通过这一通道给社会以告知和宣教；另一方面也说明媒介被塑造成国家权力意志的象征, 是政府意志的一种体现。公共媒介是讲述公共话语的平台,政治公共话语系统和公共话语系统的建构,彰显的是媒介作为一个公共社会组织的职能和价值。权力只是社会公众对政府的一种信托,公民有权参与国家政治事务,有权讨论国家政治,更有权力和义务参与和讨论与公众利益紧密相关的公共事务。媒介有责任、有义务为社会公众提供参与国家政治事务的机会,一般社会成员也拥有利用媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会活动的权力。政治公共话语和公共话语体现着媒介的公民组织意识和公民的民主意识。 事实上,话语从来都是“意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中的,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程”。正如著名的思想家巴赫金指出的“实际上,我们任何时候都不是在说话和听话,而是在听真实或虚假、善良或丑恶、重要或不重要、接受或不接受等等。话语永远都充满着意识形态或生活的内容和意义。”哈贝马斯公共领域的思想正是期望大众媒介成为一种生产公众理性的声音,这也是社会对媒介发挥公共沟通功能的强烈期待。媒介不仅仅有权力的声音,重要的还要有公众的声音,大众传媒需要扮演更加多元的角色,成为推进社会民主化进程的重要力量,而不是沦为资本家和政治家实行其经济、政治操控的“私人领域”。 二、从