中国传统文化主流思想演变串讲-金石教育苏老师.docVIP

中国传统文化主流思想演变串讲-金石教育苏老师.doc

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中国传统文化主流思想的演变 一、知识点梳理: 1、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面? ①各诸侯国政治改革的需要; ②私学兴起,相对自由的学术风气的影响; ③封建经济的产生发展提供了一定的物质基础; ④自然科学的发展提升了人们的认识水平。 2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张,并作扼要评价。 儒家:孔子哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”;(仁者爱人,克己复礼)。 政治思想——①主张“为政以德”(含民本思想);②提出“正名”主张。 教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、“学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师”。 评价——①当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” 孟子 政治思想——“仁政”(核心)、“民贵君轻”。 哲学思想——“性善说”。 道德思想——先义后利,舍生取义。 人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。 评价——①《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一。②建立一套系统的政治学说“仁政”,成为儒家学派的重要奠基人。③继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。 荀子 哲学思想——① “天行有常”“制天命而用之”(唯物主义)② “性恶论”(但教育可使人由恶变善) 政治主张——以礼教为主,礼法并施 评价——①基本继承了儒家思想,但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。 道家:老子 哲学思想——①“道”是天地万物的本源,否定“天命论”。②辩证法思想(矛盾对立面及转化)。 政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。 评价——①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家。②思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 庄子 哲学思想——①“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);②“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。③天与人“不相胜”,人必须顺从自然 文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格,对后世影响深远。 法家:韩非 思想主张——①主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权②认为历史是发展的,主张变法革新。 评价——①韩非是法家的集大成者;②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中,法儒结合,成为中国古代社会统治思想的理论基础。 墨家:墨子 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭” 评价——①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学。②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。 3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义? ①奠定了中国传统文化体系的基础; ②促进了文化思想的繁荣; ③推动了社会变革的进程。 4、简述儒家思想的形成过程。 ①春秋末产生,其创始人是孔子,提倡“仁”“礼”的学说,但未被统治阶级所重用。 ②战国时初步发展,孟子主张“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想,使儒家思想开始与政治相结合 5、西汉董仲舒是怎样发展儒家学说的?在汉代,儒学为什么能成为封建正统思想? (1)发展:董仲舒将道家(黄老之学)、阴阳家、法家思想融合在一起改造传统儒家思想,形成新儒学,新儒学主要增加了四方面的内容:①天人感应;② 君权神授;③ 三纲五常;④ 大一统。 (2)成为正统思想的原因: ①新儒学对于巩固国家统一,维护封建统治秩序,神化皇权有积极作用(根本原因)。 ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议。 ③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。 6、理学是在怎样的情况下兴起来的?宋明理学的代表人物主要有哪些人? (1)兴起背景:①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机; ②隋唐时期,儒学家提出“三教合归儒”(三教合一)的主张,儒学吸收了佛、道精神,得到新的发展; ③到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心,融合儒、道、佛三家的新儒学系统,即理学。 (2)代表人物:北宋——程颢、程颐;南宋——朱熹、陆九渊;明朝——王守仁(王阳明) 7、概述宋明理学的主要内容(宋明理学家是怎样发展儒家学说的?)如何评价宋明理学的历史作用? (1)主要内容:程朱理学:①“理”是世界万物的本源,主宰万物; ②“理”体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性; ③要把握“理”,就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”) 陆王心学:①陆九渊认为“心即理也”,求“理”就是进行内心的反省 ②王守仁“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤 (2)历史作用:①消极——用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲

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