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酒神狄奥尼索斯 逻辑学 何启迪 摘要：酒神狄奥尼索斯是一位独特的神，他具有反叛不羁和超脱现实苦痛的精神特质。神人对立特质是他独特精神的导因，使其建立了一种新型神人接触，它是古希腊传统价值的颠覆者，具有解放思想的意义，同时他的超脱无畏的精神也得到人们的崇拜，开创了希腊的戏剧。 关键词：酒神狄奥尼索斯 对立共存 反叛 颠覆 超脱 强大生命力 酒神崇拜 希腊众神中，酒神狄奥尼索斯是一位与众不同的神。它是葡萄种植业和酿酒的保护神。在探讨希腊诸神的起源的著作《众神飞扬》中就是这样对酒神狄奥尼索斯描述的：“它是流浪的、漂泊的，既不属于任何地方又无处不在的神。”德国哲学家尼采认为酒神精神是追求强大生命力，超越个体，日常生活、社会现实的精神，表现出生命的无穷无尽。此外，狄奥尼索斯是一位亲近人类的神，他是唯一有凡人血统的希腊主神，这与其他希腊神是不一样的。 究竟为什么酒神狄奥尼索斯具有这些精神特质呢？拥有这些特质的酒神狄奥尼索斯的精神有什么样的影响？下面我将阐述我自己对这两个问题的看法。 一 要分析酒神狄奥尼索斯的精神特质，必须先了解他的出身以及关于他的一些故事。 狄奥尼索斯传说是宙斯与赛默勒的儿子。赛默勒是忒拜城国王的女儿，长的十分漂亮，宙斯爱上了它。宙斯的妻子赫拉非常嫉妒，于是劝诱赛默勒要宙斯出现神灵的真身。宙斯听从了赛默勒的话，呈现出了雷神的真身。赛默勒不能抵挡雷神灼热的光芒，被烧着了。宙斯在燃烧的赛默勒的身体内抢救除了他们的儿子，即狄奥尼索斯，割开自己的大腿，变成女子的子宫，把还是胎儿的狄奥尼索斯放进去。因为狄奥尼索斯在宙斯的大腿内，所以宙斯走路时像个瘸子，“狄奥尼索斯”的意思就是“瘸腿的人”。 狄奥尼索斯在森林之神希来纳斯的教导下学会了葡萄种植和酿酒。长大后，他开始漂泊流浪。她有一群忠实的信徒，迈纳德狂女。他们到哪里，哪里就有狂欢狂饮。他回到忒拜城，人们不承认他母亲和宙斯的关系，狄奥尼索斯以教士身份在大庭广众之下吃饭睡觉，大吵大闹，肆无忌惮的狂笑、喝酒、跳舞和唱歌，严重违反了当时被认为是城邦法典的忒拜城的纪律。然而，忒拜城的妇女都对狄奥尼索斯有疯狂的崇拜。这使得当时的国王勃然大怒。于是决定发起战争驱逐地奥尼索斯和他的信徒。但是败下阵来，他们输给了狄奥尼索斯的女信徒。后来，国王也被一个疯狂的女人杀了，这个女人就是他的母亲阿高厄。 二 在上述的故事中，有一点引起了我的注意，狄奥尼索斯贵为神祗，然而身世坎坷。 狄奥尼索斯是天神宙斯与凡人赛默勒结合所生的，具有神祗与凡人的双重血统，因而拥有神灵与凡人的双重特性。我认为，这是导致他身上对立共存的特质的原因。这点是具有先天性的。在古希腊神话创说中，分神和人两个世界。神是主宰者，控制着宇宙；人，则是神祗的臣民。神无比强大，长生不死，生活闲适快乐；人弱小，生命有限，生存艰辛，不得不求助于神灵。由于神与人分属不同的等级，神与人之间的冲突时有发生。因而神与人不仅是被依赖与依赖的关系，同时也具有对立冲突的关系。这种神与人的对立先天的在酒神狄奥尼索斯的身体继承，使得表现出强烈的双重性。狄奥尼索斯是神界与人界的中间者，拥有神性，然而比其它的神祗更加亲近人类。狄奥尼索斯确立了一种新型的人神接触，是更加人性化、亲密化的关系，对人类具有非凡的感染力。 由于赫拉的妒忌，狄奥尼索斯不得不从小就离开家人，漂泊流浪。离家漂泊的生活是痛苦的，或许是痛苦养成狄奥尼索斯纵酒狂欢的习惯；使得他在醉酒中得到梦幻的欢乐，忘却现实的痛苦。正是酒这样的东西，令狄奥尼索斯身上本来对立共存的特质得以催化，赋予了他更为疯狂，更为不羁，更为放荡的气质；令人更加难以捉摸。并且，常年漂泊使他离开了希腊人的视野，为他增添了几分神秘的色彩。在我看来，狄奥尼索斯就像一名浪漫的游侠。这些都与狄奥尼索斯精神特质有直接关系的。 三 下面谈谈酒神狄奥尼索斯形象的影响。 狄奥尼索斯与彭透斯的对比以及狄奥尼索斯的女性化 可以这么说，狄奥尼索斯与彭透斯具有完全相反的性格特质。即便他们是表兄弟。忒拜城国王彭透斯具有典型的古希腊斯巴达男性形象，好战强悍、永不妥协。流浪的狄奥尼索斯的形象是与传统的希腊形象相反的，希腊人从来都是理性的象征，但是他却反理性的。在希腊中绝对是一个异类，无论是神是人。置于希腊文化的大背景下，彭透斯是典型男性象征，代表着整个传统的希腊精神；而酒神狄奥尼索斯则是一名反叛者和革命者。 再者，通过对狄奥尼索斯故事的阅读，我们可以发现一个奇怪的现象：狄奥尼索斯总是与女性为伴，他的信徒绝大部分是女性；而他自己也是有过女性化的打扮。“一个游走的教士，身着女性的衣服，留着披肩的长发，俨然一个来自东方的外国佬，长着颜色深谙的眼睛，勾人魂魄，能言善辩……”这正是酒神狄奥尼索斯。这足以引起我们