小心眼里见真情――试论林黛玉小心眼的情感内蕴.pdfVIP

奎鍪笙堡型兰苎!塑—囫 “川、，厶日艮里见真-隋 ——试论林黛玉“小心眼”的情感内蕴 吕言侠 阎 岩 (江苏教育学院沛县分院，江苏沛县221600) 摘要：袅娜风流、多愁善感的林黛玉总给人一种异样的 妹妹的“小心眼”就是那种心胸狭窄的小性吗?是人们对她百 审美感受，即那种关中不足的小性儿。但是，剖析她残缺个性 般挑剔?亦或是对她完美形象的审美期待?百思不得其解之 时．却让人强烈感到其中蕴涵着火一般的情愫。追其根源。不 余，还应立足文学文本，联系社会背景，从主客观方面去解读 难发现黛玉个性残缺的因子里。孕育着因对爱情执着不得而 其“小心眼”里所蕴涵的情感因子。这样．对这一文学形象的理 生发出来的沉默叛逆精神。 解才更为客观和公允。 关键词：林黛玉小心眼真感情 二、林黛玉“小心眼”的内涵解读 才貌双全的林妹妹，也有美中不足之处，即人们“津津乐 《红楼梦》这部伟大的现实主义文学巨著不知打动多少读 道”的、被生活现实化的男人所摈弃的“小心眼”。我们应该从 者的心。每一位读懂它的人都会被书中人物的命运深深牵动， 主客观因素全面地解读它。 恨不能与其生与其死。在这部作品里，曹雪芹怀着深挚的爱意 1．对特定环境的敏感体现 和悲悯，饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是一位富有诗意美 林黛玉自幼父母亡故，只得投靠贾府。寄人篱下的命运， 和理想色彩的悲剧形象。然而才高貌美的林妹妹却得不到人 在她内心深处结成了解不开的隐痛情结。使她的心境极易感 们的青睐认同。人们在欣赏她的同时，也在抱怨指责她的“小 受外界的刺激。因而，在贾府生活的每个时空里，其言行举止 心眼”。 也生发出不少看来不必要的“小心眼”。 一、一份调查材料彰显人们对黛玉个性残缺——小心眼 如第七回中，黛玉为送花事件发火。究其原因，薛姨妈吩 的亵渎 咐的有讲究：“你家三位姑娘每位两枝，下剩六枝送林姑娘两 《名作欣赏》杂志在2005年的一份大学生问卷中提出问枝，那四枝给凤姐。”迎春、探春、惜春不管是嫡出，还是庶出， 题：你愿娶林黛玉还是薛宝钗做老婆?调查结果显示：想娶林 都是贾家的亲生女．应首送之：林黛玉是贾家的嫡外孙女应次 妹妹为妻的寥寥无几，而薛宝钗却高居榜首。 送之：王熙凤就是再掌权，也只是贾家的孙媳妇。应最后送之。 对于文学形象的认可，“一千个读者就有一千个哈姆雷 而周瑞家的送花给惜春后，没有按顺序给黛玉，而为了讨好凤 特”本也无可厚非．但如此地抛弃却让人不得不思考：难道林 姐。便往凤姐处去送。黛玉为之发火．实际上只是想给贾府的 对理想、良心、耻感和信仰的教育而获得，理想、良心、耻感和 “道”后，还要进一步教育学生知耻．“行已有耻”。知道有所作 信仰成为思想道德免疫力的基本要素。 为．又知道有所耻不为。为防止不良的行为，中国一直都有耻 三、良心与耻感是思想道德免疫力的保障 感教育，如果一个人连羞耻之心，耻辱之感都丧失了，道德上 良心是道德评价的内存形式，“是人们在道德实践过程中 就难以救药了。 形成的一种对他人和社会的道德责任感和自我评价的能力， 近年来．中国思想道德教育一直比较注重正面教育和荣 良心既是道德意识．又带有浓厚的感情色彩。”良心是人内心 誉教育，系统深人的耻感教育比较欠缺，在人的思想道德结构 的道德法庭．人在行为之前或行为之后，都会通过内心的道德 中，如果出现鲜廉寡耻，那人做不良行为后就不会有罪恶感，