张家港精神的哲学思考.docVIP

张家港精神的哲学思考 魏 欣 张家港人在改革开放和现代化建设过程中培育和塑造的张家港精神，早已名闻遐迩，声震全国。张家港精神不仅成为了张家港市发展的强劲精神动力，而且在全国很多地方产生了重要作用。全国特别是张家港市对张家港精神的研讨已有很长时间了，公开发表的研究成果已不少。关于张家港精神的产生和发展、内容和作用等，笔者也在《张家港基本现代化研究》第一章“以邓小平理论为指导，加快实现基本现代化”中以专节阐述，故本文不再赘述，而是拟从哲学的高度来分析一下张家港精神的哲学内涵、哲学本质，并以马克思主义发展观来分析张家港精神的发展与创新。 张家港精神的哲学内涵 张家港精神“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先” 四句话十六个字，简洁明快，内涵深刻。其内涵有过不少概括，如《人民日报》1995年11月23日《弘扬张家港精神》一文中，将张家港精神的内涵概括为： 团结拼搏即团结起来，齐心协力，艰苦奋斗，开创大业；负重奋进即肩负重任，迎难而上，勇挑重担，奋勇前进；自加压力即自立自强，自我加压，不留后路；敢于争先即心想长远，永不满足，敢闯敢冒，敢争第一。团结拼搏是基础，负重奋进是要求，自加压力是动力，敢于争先是目标。这个概括无疑是很到位的。没有全体人民的团结拼搏，就创造不出一流的业绩；没有负重奋进的要求,就产生不出发展的速度和效益；没有自加压力的精神，就没有敢于争先的目标，也就没有团结拼搏、负重奋进的内在动力。其实质就是团结一心，解放思想，奋力拼搏，争抓实干，按照邓小平理论和党的基本路线，自觉、能动地改造主、客观世界,高起点、高标准地建设社会主义现代化。张家港精神的这些内涵正是中国传统哲学思想在现代社会的新突破，也是西方现代文明在改革开放地域的新体现。我们不妨从以下四个方面来分析其哲学内涵： 张家港精神体现了和合为贵的团队创业精神。 “和合”是中华民族独创的哲学概念，强调了事物是不同因素的相异相成和紧密凝聚，体现了崇尚团结、精诚协作的价值观念。古代哲人荀子曾说：“上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”和睦共处，团结协作，艰苦创业是中华民族的传统美德。而且，“天时、地利、人和”三者又以“人和”最重要，有了“人和”即使“上无天时，下失地利”仍然能够取得成功。张家港在发展早期，由于其是“边角料”组成，基础差，底子薄，天时与地利比不上周边城市，然而却能后来居上，靠的不正是人和吗？正因为张家港有一批富有团队精神的干部队伍和张家港市民，大家“心往一处想，劲往一处使”，全市形成了上下一致，同创大业的精神境界。 张家港精神体现了顽强执著的敬业进取精神。《礼记·学记》曾提倡“敬业乐群”的思想，意指热爱并兢兢业业地干好自己的事业。在古代，中国人勤劳勇敢，对事业的执著追求表现出惊人的顽强毅力。流传至今的“闻鸡起舞”“卧薪尝胆”“不入虎穴，焉得虎子”的故事无不说明了这一点。由于张家港原来没有大好基础，创业变得更加艰难；由于周边咄咄逼人的发展态势，发展变得更加紧迫。如果没有不畏艰难险阻、坚忍不拔、百折不挠的精神，张家港就不可能有当年闯荡江湖大办乡镇企业的辉煌；如果没有自强不息、知难而上、昂扬奋发的精神状态，也不可能建成开发区、保税区和今天的扬子江系列工业园，更不用说一系列国家级荣誉了。 张家港精神体现了奋发向上的自立自强精神。 “生命不止，自强不息”，自立自强历来是中华民族精神之一。“天行健，君子当自强不息”，张家港人在创业中“不用扬鞭自奋蹄”，最大限度调动和发挥人的主观能动性，自觉找压力，将压力变为动力，不断进取，奋发向上。在张家港，大家常说的一句话是“大发展小困难，小发展大困难，不发展更困难。”“快进才是进，慢进就是退”“困难年年有，办法总比困难多。”张家港精神已渗透到各项工作中，发挥着其激励、鞭策的作用。当然，自立自强，自我加压，奋发向上，并不是不顾客观条件，乱提口号，乱定指标，而是一切从实际出发，实事求是，每个提出来的口号，既不是轻而易举就能达到的，经过努力一定能达到的。 张家港精神体现了因变制胜的善于竞争精神。竞争是宇宙万物发展的一般法则。今天的市场经济已进入了世界经济一体化时代，竞争经济更加明显。任何一个国家和地区要发展，都要勇于竞争。而竞争则要通权变、讲智谋、善用法则，孙子兵法云“出其所不趋，趋其所不意”讲的就是这个道理。敢于争先正是敢于竞争，但是光有勇气还不够，还要智勇双全，善于争先。经济环境千变万化，竞争对手强手如林，要发展、要争先，都必须因变应变，善于竞争，看清本地实际，瞄准市场行情，在别人没有看到和想到的“真空地带”，以出奇的诏术，赢得出奇的胜利。张家港从“小满则安”到“自加压力”，从“穷则思变”到“变则争先”，是一种思想上的飞跃，认识上的飞跃，精神上的飞跃。张家港斗胆提出“三超一争”，率先创建卫生城市，第一个提出建设文明城市等，都充分体