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渔苑杂谈 责任编辑 黄志涛 鱼文化的历史演化 鱼文化的历史演化 宁 波 上海水产大学 200090 中国鱼文化源远流长，历史悠久。陶思炎认为：“中 类似葬俗在大溪文化中另有几处。这种信仰、文化、风俗上的 国鱼文化是我国最习见的行为模式，它体现在物质成就、仪礼 一致，说明在渔猎经济时代确有一个 “鱼族”，散布于黄河中 制度和精神成果诸多方面，几乎涵盖了生活的所有领域。”中 游至长江中游，是一大族。他们构建了原始图腾时期古朴而神 国鱼文化与中国传统文化有着密切关联，同时又有其自身发展 秘的鱼文化。 演变的特征。纵览鱼文化的产生及演化，大体可以将鱼文化分 二、鱼龙演化期 为3个主要时期。 原始图腾期以后至唐朝，是鱼文化的鱼龙演化期。这 一、原始图腾期 段时间，鱼的一些形象特征渐渐融入龙纹，且鲤鱼也经常 原始崇拜期约距今6000年左右。这段时期的远古先民， 被视为龙。在唐代流行一种龙首鱼身的 “鱼龙变纹”。唐 将鱼作为原始图腾寄寓美好生活。西安半坡遗址，是黄河流域 朝首开科举，为庶人进入仕途提供了法定途径。这种一旦 一处比较完整、典型的母系氏族公社村落遗址，属新石器时代 金榜提名就会平步青云的变化，很容易让人联想起 “鲤鱼 仰韶文化早期类型，出土了大量用鱼纹图案装饰的陶器。其中 以人面鱼纹陶盆最独特最常见。纹饰一般被描绘在大口圆底的 红色陶盆中，画面上的人眯着眼，嘴两边各衔一条鱼 （图1）。 专家指出人面鱼纹有两条成因，其中一条就是“与这个时代的 图 图腾信仰，即与原始宗教活动有关，故其形象具有一定的神秘 2 色彩。”这种神秘图案出现的频率很高，人面表情庄严肃穆，表 达了一种图腾意向。 图 门 龙 跳 鱼 鲤 鱼图腾产生源于对鱼生殖力的崇拜。远古时人丁稀少， 生育率低下，而鱼的生殖力很强，许多淡水鱼类的产卵量在1 万粒~ 15万粒。在对生殖规律缺乏了解的情况下，远古人对 鱼的生殖力产生崇拜，喜欢用鱼纹装饰器皿。位于川东鄂西的 大溪文化遗址，是长江中游最早的新石器文化，距今约六七千 年。大溪三号墓墓主的葬式特征令人惊奇，口咬两条大鱼尾， 鱼分两边放在遗骸上，其形象与仰韶文化人面鱼纹惊人相似。 跳龙门”的神话。 由鱼向龙的演化，鱼纹龙纹的融合是原始部族融合的结 果。《左传》记载：太皞氏“以龙纪”。太皞族发源于今天 以泰山为中心的大汶口文化地域。炎黄之族便出自原始崇龙之 族太皞族。“龙族”西渐，与 “鱼族”发生融合，创 造了龙化鱼、鱼化龙的传说，融有鱼纹特征的 “龙纹”，以及 “龙鱼”。龙鱼传说似鲤，这与半坡出土的鱼骨大多是鲤科鱼类 相符。后世由此演化出鲤鱼跳龙门 （图2）之说。 《太平御览》卷四六六引 《三秦记》：