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北海市华侨中学国防教育提纲 国防教育是建设和巩固国防的基础，是增强民族凝聚力、提高全民素质的重要途径。下面从三个方面讲讲加强国防意识的问题。 讲一讲如何从确保国家安全和发展战略全局的高度，来正确认识富国与强兵的关系?????? 当前，我国正处在一个非常重要的历史发展时期，同时也处在一个重要的历史选择时期。用什么样的精神力量来保障我们的发展航船能够迎着风浪顺利前行？是单纯追求经济的富足，还是走富国强兵的道路？这是重大的历史抉择。在我国历史上，曾经有无数次这样的抉择，而我们的民族也不只一次做出过错误的选择，以至落到被动挨打的地步，陷入悲苦的境地，失去原有的辉煌和富足。所以，在经过建国特别是改革开放30多年的努力工作，国家经济快速发展，生活比较富足的今天，能否居安思危，唤起尚武精神，增强国防意识，走富国强兵之路，这是一个历史性的重大课题。??? (一)从中华民族发展的历史视角看，尚武精神逐渐缺失，是我们传统文化的一个弱点??? 我们讲富国与强兵，为什么要讲民族的历史呢？古人讲，以史为鉴可以知兴替。一个人、一个国家只有知道和了解了自已民族的发展历史，才能把握发展的要领，掌握发展的方法。大家都知道，中华民族有着五千年生生不息的历史，纵观中华民族的历史，尽管讲其胸怀博大，包容性很强，孕育了无比灿烂辉煌的文明，但也要看到，中华民族传统文化也是一个内敛式的文化，缺乏扩张性，整体上带有重文轻武的倾向。其实，从中华民族繁衍生息的脉络来看，重文轻武的倾向并不是与生俱有的，而是在不断传承中逐步滋生的，经历了一个从崇文尚武到重文轻武的两个不同阶段。??? 1、崇文尚武的阶段。主要包括汉唐以前的各个朝代。从春秋战国到秦、汉、唐各个时期，可以讲都具备着勇于公战的尚武精神。在这一时期，对于中华民族来讲，无论是经济、政治还是思想、文化，无论是文治还是武功，都是历史上最活跃的时期之一。从春秋战国的群雄割据，到秦汉时期的疆土扩张，再到盛唐时期的四海仰慕，中华民族在这一阶段无疑是当时天下少有的强国。这一历史阶段，在整个治世过程中，尽管也伴随着战争、内乱和朝代的更替，但都有一个共同的特点：就是作为中华民族的主体国家，在对外战争中，几乎都是以最终的胜利者收关，而且通过对外交战，疆域在不断扩大；其王朝的更替，也不是由外族（主要是北方游牧民族）军事入侵完成更替的，主要是由内部矛盾引发的大规模的阶级斗争、农民起义、宫廷政变完成更替的。??? 2、重文轻武的阶段。主要集中在宋朝以后至明清这四代。在这一阶段中，有着几个共同的特点：一个就是在与外族的较量中，大部分最终以失败告终，如宋朝在与北方辽、西夏、金的较量中，屡战屡败，最后竟然萎靡得连打仗的勇气都没有了；明朝，尽管也是一个泱泱大国，却被偏居一隅的日本倭寇搅得焦头烂额；大清帝国，虽然拥有世界上最大的疆土、最多的人口，到头来却落到割地赔款、任人宰割的地步，签定了中国历史上最多的丧权辱国条约。另一个是在朝代的更替上，很多是由外族军事入侵完成的，而且不少是落后愚昧的民族打败了生产力先进的民族。如元朝取代宋朝、清朝取代明朝就是这样。元朝、清朝虽然在夺取政权的初期，也比较崇尚武力，如元初成吉思汗的铁骑几乎横扫大半个欧洲，当时的西方国家一谈起中国，就会色容俱变，胆战心惊。但是，随着这两个骁勇的民族被中华文化的逐渐融合和同化，最终也都失去了尚武的本色。??? 3、造成这一精神蜕变的根源。我感到主要有三个方面的原因：一是农耕文化的局限性。孕育中华文明的这片地域，周边有高山、沙漠和海洋的阻隔，中间是大片肥沃的土地。我们的祖先在这样一块自然条件很好的区域内劳作生息，世代繁衍，形成了日出而作、日落而息的农耕经济，产生了与这种生产模式相一致的农耕文化。农耕文化的特点就是与世无争，缺乏进取精神和冒险意识，因为优越的生存环境不需要人类拿生命与自然挑战。二是佛教和儒学思想的麻痹。大家都知道，佛教基本的教义中包含着隐忍，而儒家思想讲的是仁爱。这两个思想自被统治阶级作为正统思想确立后，在帮助他们实现对臣民统治的同时，也潜移默化地消解了中华民族应有的血性，淡化了人们尚武的精神。三是统治阶级错误的政策导向。由宋至清这四个朝代，统治阶级夺取政权后，为了永保江山的巩固，大多都采取了不少自废武功的基本国策。如在官员的选用上，采取科举制度，以文取官；在官员的使用上，为防止武将拥兵自立，采取文官统军的作法，使许多不懂军事的人成了国防政策的制定者和决策者，甚至在宋代还出现了宦官统军打仗的荒诞事；还有一个就是在这几个朝代，到后期军人的社会地位都普遍不高。如清朝后期硬性把军人分三、六、九等，规定八旗子弟在军队中只能当官，在京城一带守卫皇城，而汉族军士则只能去守卫边防，很难得到提升。更突出的是宋代，当时军人的社会地位极其低下，大量士兵都是脸上刺字后发配充军的犯人，大家