我善养吾浩然之气导学案PPT.pptVIP

正音 恶乎长 塞于天地 馁也 不慊于心 闵其苗 揠之者 槁矣 耘苗 （1）敢问夫子恶乎长 （ ） (2) 我善养吾浩然之气 （ ） (3) 以直养而无害 （ ） （4）非义袭而取之也 （ ） （5） 以其外之也 （ ） （6）宋人有闵其苗之不长而揠之者 （ ）（ ） （7）今日病矣 （ ） （8）其子趋而往视之 （ ） （9）非徒无益，而又害之 （ ）（ ） （10）舜发于畎亩之中 （ ） （11）行拂乱其所为 （ ） （12）人恒过 通假字 （1）行有不慊之心 （2）往送之门，戒之曰 （3）曾益其所不能 （4）困于心，衡于虑 （5）入则无法家拂士 （6）往之女家 古今异义 （1）无是，馁也 （2）今日病矣 （3）困于心，衡于虑，而后作 （4）丈夫之冠也，父命之 （一）1、翻译下列句子(注意关键字、句式) (1)其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。 译文：它作为一种气，极宏大极刚强，用正义培养并且不加以损害，这气会把整个天气充满。它作为一种气，跟义和道相配；没有义和道，这气就会萎靡不振。 ?(2)宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣! ?译文：宋国有一个忧虑自己的禾苗不生长因而去拔苗的人，很疲惫地回到家里，对他的家人说：‘今天累死我了！我帮助禾苗生长了！ (3) 居天下之广居，立天下之正位；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 译：住在天下最大的住宅（仁），站在天下最正的位置（礼），走天下最宽广的道路（义）；得志的时候跟百姓一同遵循仁义道德，不得志的时候独自一人实践自己的主张富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能征服他的志：这才叫大丈夫。 ?（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ?译：内没有首发不阿大臣和之言敢谏的士，外没有敌国干涉和侵略的忧患，这样的国家常常会灭亡。 （5）然后知生于忧患而死于安乐也。 译：然后才知道忧患使人生存，安乐能使人死亡。 二 【合作探究】 1、“揠苗助长”的寓言有何作用？现在是什么意思？ 答：孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此，对浩然之气一定要培养，但也不妄自助长它。 现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。 * * * * 孟子 学习重点： 理解“浩然之气”的深层内涵。 学习难点： 孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。 wū cháng sāi něi qiè mǐn yà gǎo yún （通“惬”，惬意） （通“诫”，告诫） （通“增”，增加） （通“横”，横塞） （通“弼”，辅佐） （通“汝”，你） （古义：这，今义：判断动词） （古义：疲累，今义：疾病） （古义：奋起，今义：干，做） （古义：男子，今义：女子的丈夫） 看孟子是 如何阐述的？ 研 习 课 文 《孟子·公孙丑上》： 1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？）（用原文回答） “至大至刚”，“塞于天地” “配义与道” 形态 性质 2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答） 必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。 研 习 课 文 3、义和气是什么关系？（用原文回答） （1）其为气也，配义与道，无是，馁也。 （2）是集义所在者，非义袭而取之也。 （3）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。 2、孟子为了将自己的观点阐发得生动而有感染力，那么文中采用了哪些艺术手