文质彬彬尽善尽美_儒家美学思想和其当代价值.pdfVIP

第 16 卷 增 刊 山西高等学校社会科学学报 Vol . 16 Sup . (2004 年 5 月) 　 　 SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 　 (May 2004) 文质彬彬 尽善尽美 ———儒家美学思想及其当代价值 张晓艳 (太原理工大学 , 山西 　晋中　030600) [摘 　要] 孔子开创的儒家思想不仅奠定了中国2000 年的封建文化统治 ,其中表现出的美学思想也渗透到了中 国文化生活的各个层面 。对理想人格的追求 ,对中和之美的赞赏以及对艺术怡情作用的肯定 ,都对我们的现实社会 产生了巨大的影响 ,表现出了特有的文化价值 。 [ 关键词] 儒家 ;美学思想 ;价值 ( ) [ 中图分类号] B222 　[ 文献标识码] A 　[ 文章编号] 1008 - 6285 2004 ZK - 0020 - 02 　　孔子开创的儒家思想 , 自汉朝以后 ,一直作为中国封建 ‘知者乐水 ,仁者乐山;知者动 ,仁者静 ; 知者乐 ,仁者寿 。’” 文化的正统意识形态 ,成为历代王朝的统治基础 。我们对 ( ) 《论语 ·雍也》知者为什么乐水 ,仁者为什么乐山 ? 孔子没 儒家思想的关注 ,更多地趋向于怎样做人 ,做什么样的人 , 有明说 。宋代学者朱熹解释到 : “知者达于事理而周流无 亦即人格问题方面 。事实上 ,儒家思想 ,不仅以它博大精深 滞 ,有似于水 ,故乐水 ; 仁者安于义理而厚重不迁 ,有似于 的“仁 、礼”之道德内涵 ,引领中国2000 年的文化体系 ,而且 山 ,故乐山。”孔子对山水的欣赏 ,是从道德角度的一种欣 将其特有的美学思想 ,渗透到了中国文化生活的各个层面 。 赏 。与其说他是醉心于 自然山水本身 ,不如说他是由眼前 的山水引起的对一种道德品质的联想[2 ] ,是对实现理想人 一 、儒家美学思想的主要内容及具体体现 格的一种渴望 。 ( ) 儒家美学思想 ,产生于春秋战国时期 ,这是一个礼崩乐 “子曰: ‘岁寒 ,然后知松柏之后凋也 。’”《论语 ·子罕》 坏的时期 。儒家思想中的“兼济天下”与“独善其身”互补的 君子的节操 ,犹如松柏 ,必定要经过寒冬的考验 ,待到百花 人生价值取向成为有识之士的共同心态 。他们以“士”的身 纷纷凋落 ,然后才显出松的苍翠 ,柏的常绿 。真正的君子 , 份视天下为己任 ,希望能担当起沟通天人的职责 , 因而 ,儒