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安全责任重于泰山 安全技术之电气安全 主 讲: 徐国本 主要内容 安全的概念及事故起因模型 电气事故 电流对人体的作用 触电急救 预防触及带电体的措施 预防触及间接带电体的措施 临时低压配电线路 单相设备的安全运行 防爆电气设备及线路敷设 雷电防护技术 静电防护技术 电气安全管理 安全的概念 中国文字的奇妙!小故事:朱隶与道衍,一顶白帽. 从文字看古人的智慧. 安字在词海中的解释:安字出自古书?国策●齐第六? “今国已定,社稷安唉” 是安稳,安定的意思. 古汉语中灾.祸.从象形字看:巛和火构成,以及示和呙构成. 天灾人祸. 现代汉语词典关于安全的解释:没有危险,不受威肋,不出事故. 电气安全:电气设备运行时,以及在可预期的非正常状态下不会危害人身和周围设备. 中国古人防灾的故事 未雨绸缪 自《诗经》中有一篇标题为《鸱鸮》的诗， “迨（dai趁）天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖（you 窗）户。今此下民，或敢侮予”。人们把这几句诗引申为“未雨绸缪”。现代汉语典解释：趁着天还没下雨，先修缮门窗。比喻事先防备。 曲突徙薪 （qu tu xi xin）《汉书?霍光传》 “灶直突，旁有积薪”是酿成火灾的危险因素，把烟囱改成弯曲以降低火焰，移开薪材；这些建议就是现代安全管理中的预防和控制危险的动作。 用来比喻防患于未然。 故宫太和殿防火的故事 “太和殿”原名叫“奉天殿”。 明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。 太和殿，这座地位最尊贵的宝殿，在明清历史上，却被焚毁过四次。分别是明永乐十九年（1421年）、明嘉靖三十六年（1557年）、明万历二十五年（1597年）、康熙十八年（1679年）。这是因为：其一，主要是木结构；其二，建筑高大，易引发雷火；其三，消防设备，不能配套。那么，怎样防火救火呢？明清朝廷采用了改殿名、祭火神、安水缸等的措施。 当时人们认为，既然雷火是从天上来，便从“天”字上找究竟——大臣们从“奉天殿”的匾额上找了原因。有人认为原来“奉天殿”牌匾是竖匾，匾上“奉”字在上，“天”字被“奉”字盖住，“天”不出头，得罪了天，上天示警，两次天火，烧毁三大殿，争论很久。最后，嘉靖皇帝拍板，改“奉天殿”名为“皇极殿”，顺治年间又改为“太和殿”。 位于什刹海的火神庙，历史悠久。据说火神生日是六月二十三，每到这一天，宫里就要派人来祭祀火神。每逢皇宫失了火，也要委派大臣来这里告灾，并求火神保佑平安。 在大殿外装大水缸 。 显然,第三种才是科学有用的防火措施.现代类似的大殿都装上了避雷针,防止雷击引起的大火. 什么是安全？ A.多年来一直没有发生事故 B.基本达到法律法规要求 C.设备先进,人员素质高 ---是安全吗?答案: 安全： 不可接受风险得到有效控制，环境处在可接受风险状态，才叫安全。 事故起因及事故模型 它是描述事故成因、经过和后果的理论，是研究人、物、环境、管理及事故处置等基本因素如何起作用而形成事故的，从因果关系上阐明引起事故的本质原因；并说明事故的发生、发展和后果。 较早对工业事故的预防研究是美国的安全工程师海因里希和日本的一些安全工作者。通过大量的统计数据，提出事故预防的几个基本概念：如有98%的事故是可以预防的，96%的事故与人的不安全行为有关，91%的事故与物的不安全状态有关等概念；此外，越来越多的人认识到,一起工业事故之所以能够发生,除了人的不安全行为之外,一定存在着某种不安全的条件. 轨迹交叉模型: 在事故发展进程中,人的因素的运动轨迹与物的运动轨迹的交点,就是事故发生的空间.即人的不安全行为和物的不安全状态发生于同一时间,同一空间.或者说人的不安全行为与物的不安全状态相遇,则此时间此空间发生事故. 轨迹交叉论作为一种事故致因理论,强调人的因素,物的因素在事故中占有同样重要的地位.按照该理论,可以通过避免人与物两种因素运动轨迹交叉,即避免人的不安全行为与物的不安全状态同时,同地出现,来预防事故的发生. 为了有效防止事故发生,必须同时采起措施消除人的不安全行为和物的不安全状态. 能量意外释放模型: 事故是一种不正常的或不希望的能量释放. 防止事故就是防止能量意外释放,防止人体接触过量能量. 要经常注意生产过程中能量流动,转换,以及不同形式能量的相互作用,防止能量的意外逸出或释放. 企业中常见的能量伤害有: 机械能,热能,电能,化学能. 海因里希的事故因果连锁模型