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论欧诗学王维 邱晓 (西北大学文学院) 摘要：历来研究欧阳修诗歌渊源者忽视了一个事实：欧阳修学习王维。其具体表现在：词句化用； “诗中有画”描写手法的借鉴；动静结合的表现方式；分题组诗表现某处风景的体裁运用；诗歌风 格的相似等各个方面。欧阳修对王维诗的学习，对其平易晓畅诗风的形成有重要作用。但是，不论 欧阳修本人还是后世批评家都忽略了欧阳修诗歌的这一历史渊源，对于这一现象产生的原因，文章 作了可能性的推测。 关键词：欧阳修；王维；诗歌 关于欧阳修的诗歌渊源，历代评论家都有论及。虽然他们对这个问题的看法不尽相同，但是总 体上的认识还是比较稳定的，基本上可以归结为以下两种： 1．欧诗师法李白、韩愈说。这一观点源自北宋的刘敛，他在《中山诗话》中说：“欧公亦不甚喜 杜诗，谓韩吏部绝伦。吏部于唐世文章，未尝屈下，独称道李、杜不己。欧贵韩而不悦子美，所不 可晓。然于李白而甚赏爱，将由李白超越飞扬为感动也。”n1嗍’ 后世大部分论者都持这一观点。如苏轼在《居士集叙》中说欧阳修“诗赋似李白”；瞳m’晁说之 《成州同谷县杜工部祠堂记》认为“本朝王元之学白公；杨大年矫之，专尚李义山；欧阳公又矫杨， 而归韩门”；口m1蚰’张戒《岁寒堂诗话》认为“欧阳公诗学退之，又学李太白”：Hm蚴元代方回说欧 阳修“五、七言古体则多近昌黎、太白，或有全类昌黎者，其人亦宋之昌黎也”；∞伸瑚’清代沈德潜 《说诗啐语》认为“欧阳七言古，专学昌黎”。哺1删 2．欧诗师法杜甫说。最早提出这一观点的是宋代的陈岩肖，在《庚溪诗话》中详举例证，力辩 欧阳修喜好杜诗：“六一于杜诗既称其虽一字人不能到，又称其格之豪放，又取以证碑刻之真伪，讵 可谓六一不好之乎?后人之言，未可信也。”H坩瑚’ 后世也有不少文入学者支持这一观点，如明代袁宏道就赞扬欧阳修的诗歌“倾江倒海，直欲伯 仲少陵”(《与李龙湖》)。HⅢ蚴 二十世纪以来，随着古代文学研究的发展，人们对欧阳修诗歌渊源的认识进一步深入，其中较 有代表性的主要有李芳民《论欧阳修对唐诗的继承及其诗风的形成与得失》，哺1谷曙光《论欧阳修对 韩愈诗歌的接受与宋诗的奠基》，旧’前文主张欧诗学李白、韩愈，后文主张欧诗主要师法韩愈。近年 来有不少以欧阳修诗歌为研究对象的硕士论文，如安徽大学2003年硕士学位论文廉红红《欧阳修山 水文学作品研究》、山东师范大学2007年硕士学位论文王抚超《欧阳修诗歌研究》、南昌大学2007 年硕士学位论文张小燕《欧阳修古体诗论略》，在论及欧诗的渊源时，基本上也都承袭欧诗师法李白、 韩愈说。也有论者采取折中的观点，认为欧诗于李白、韩愈和杜甫诗歌都有学习，如刘德清一方面 认为“欧诗师法韩愈、李白，以气格为主，内容充实，语言疏畅，而又以文为诗，以议论为诗”，n们蚴D 另一方面又认为欧诗又有“一类沉郁顿挫的作品，风格接近杜甫”；n们㈣∞李逸安认为“在诗歌创作 上，欧阳修深受李、杜、孟、韩等唐代诗人的影响”。u¨帆∞ 总之，经过历代学者的研究，欧阳修诗歌艺术的渊源是李白、韩愈、杜甫，已经成为学界的共 识，几成定论，也是今后我们研究欧阳修诗歌艺术的一个学术起点。但是，作为宋代以来第一个有 极大影响的诗人，欧阳修诗歌艺术的来源是颇为复杂的。然而由于种种原因，我们对此还没有全面 深入的认识。比如，欧诗(尤其是写景、记游诗)对王维诗歌的学习，就是历来的研究者都没有注 意到的一个事实；本文拟从几个方面对这一问题做简要而初步的探讨。 ．233． 细查欧诗，可以发现欧诗对王维诗歌的学习，具体表现在以下几个方面： 首先，欧诗对王维诗的学习，表现在大量词句的袭用上，这是欧诗学王维最为直观的表现。如： 欧诗 王诗 青山临古县(《缑氏县作》)‘21‘上册附’ 荒城临古渡(《归嵩山作》) 薪歌晚入浦(《朱家曲》)‘21仕册m’ 渔歌入浦深(《酬张少府》) 桑柘田畴美，渔商市井通 秋野田畴盛，朝光市野喧，渔商波上客……． (《(朱家曲》)呦仕册啪’ (《早入荥阳界》) 解带西风吹画角(《怀嵩楼新开南轩与郡僚 松