30年代台湾文学 与杨逵的创作.ppt

30年代台湾文学 与杨逵的创作 岁涵 30年代台湾文学概述 新文学社团及重要文艺刊物 30年代初，台湾新文学逐渐走向成熟。 1927年8月1日，《台湾民报》由东京迁入台湾，改为周刊，1930年3月，改名《台湾新民报》 。 《台湾新民报》还参与了1930——1931年的“台湾话文与乡土文学大论战”。 黄石辉于1930年8月在《伍人报》发表《怎样不提倡乡土文学》一文，力倡“用台湾话做文，用台湾话做诗，用台湾话做小说，用台湾话做歌谣，描写台湾的事物”。 郭秋生于次年7月7日，在《台湾新闻》连载发表《建设台湾白话文—提案》一文 。 30年代中期新文学运动进入高潮与走向成熟，是以台湾文艺联盟（简称“台湾文联”）的成立为标志的。 创作概况 30年代台湾文学在质与量上都有长足进步。杨逵的《送报夫》、吕赫若的《牛车》、杨华的《薄命》堪称佳作，并被胡风译编入朝鲜台湾短篇小说集《山灵》（上海文化生活出版社1936年初版），受到祖国文化界的瞩目。 杨逵：“压不扁的玫瑰花” 生平简介 杨逵（1905——1985），原名杨贵，笔名杨逵、杨建文等。1905年10月18日出生于台湾台南县新化镇。 主要作品及创作思想 杨逵的文学创作涉借甚广，包括小说，戏剧、评论、散文、但以小说成就最高。 小说主要有《送报夫》（1932），《水牛》（1936），《归农之日》（1936），《模范村》（1937），《鹅妈妈出嫁》（1942），《泥娃娃》（1942），《萌芽》（1942），《无医村》（1942），《春光关不住》（1957）；散文多收在《羊头集》中；戏剧创作有《父与子》、《猪哥仔伯》、《剿天狗》、《牛犁分家》等。 他的小说创作主要集结在《鹅妈妈出嫁》里，其思想内容主要有以下两个方面。 首先，表现强烈民族意识同时，具有强烈的阶级意识及朴素的国际主义精神。 代表作《送报夫》 其次，于揭露现实黑暗中，透出理想主义之亮色。现实与理想的结合，可以说是杨逵所有作品的一大特色。 艺术特色 杨逵的小说在艺术上主要有以下四个特点： 现实主义创作方法 长于刻化人物 如《模范村》中对几个极度贫困农民的穷相的细腻刻化 。 结构颇具匠心 如《鹅妈妈出嫁》 注重象征手法 如《泥娃娃》 后期代表作《春光关不住》（即《压不扁的玫瑰花》）其象征手法的运用更为成功。 *