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人本主义心理学派基本理论体系
1研究对象和范围 人本主义心理学反对把人的行为看作是被外界刺激、外界环境机械决定的,以动物行为的实验研究来推论人类行为规律的行为主义学派的作法。也反对精神分析学派崇尚本能冲动与潜意识作用的观点。它呼吁从整体上理解人的动机和人格。面对资本主义社会中人的尊严丧失、没有自由选择的现实,人本主义学派有确提出要把人当作人来研究,要提倡人化的心理学。要以健康人为本,把完整的人作为研究对象。也就是要研究人类中出类拔萃之辈。用马斯洛的话来说就是“不断发展的一部分”。马斯洛用了一个比喻来说明他的观点:如果你想知道一个人一英里能跑多快,你将不会去研究一般的跑步者,你研究的应是更为出色的跑步者,因为只有这样的人才能使你知道人在更快地跑完一英里上所具有的内在的潜力。他相信,所有的人都具备达到心理健康的先天素质,人本心理学的任务就是帮助人们使这些潜能得以实现。在方法上他强调个案的研究。 美国人体主义心理学会第一届主席布根塔尔说:“人本主义心理学的最终目标是准备全面地描述:作为一个人活着究竟是什么意思……这一种全面的描述将必然包括人类先天才能的一系列内容;他们潜在的思想、情感和行动;他的成长、演变和衰老;他与各种环境条件的相互影响……他可能有的范围和种类;以及他在世界上有意义的地位。”上述可以看到,人类特有的经验的一切方面都在人本主义心理学的研究范围之内,诸如爱、恨、怕、希望、愉快、幽默、情感、责任感、生活艺术和教育等等。 2基本理论观点 人本主义心理学的核心思想是对人性、对人性的自然因素作科学的研究。他们认为,人的本性和价值是由自然界演化过程中逐渐形成并为人类所特有的一些内在潜能所决定的。下面对其主要的几个理论观点作概略介绍。 (1)人的性善论 人性到底是本善,还是本恶?人本主义心理学派的观点是:人的天性中本来就有寻求实现人的本性的倾向和巨大潜力,这也是人的本能。人类对前途充满了乐观。人性的自然因素就是指先天的友爱、合作和创造等潜能。他们在研究中发现动物往人类进化时,就有善良的潜能出现。如动物中的黑猩猩就有友爱、合作、利他的行为表现。而精神分析心理学派则认为,人的本能是自私的、反社会的,对人的前途感到消极悲观。 人本主义心理学关于人性的自然因素论可归纳以下三点:首先,人性最初是好的,至少是表现为中性的。如果一个人能自由地去发挥其本性、去经验事物,就会走向成熟和社会化,就可能发展成为一个善良的、可信赖的具有建设性的人。而人在有时之所以能表现出邪恶,这是因为人的最基本的需要没有能满足,人性的自由发展受到破坏而引起的。 其次,人和生物界有连续性,人性有其自然演化的根源。这样,人也应有动物的某些原初本能。但更为重要的是,人在生物进化的过程中还获得了许多只为人类所独有的潜在的特性,例如:对未来的选择能力,推理和创造能力,自尊、合作、友爱和价值观念等。这些潜在性来源于动物生活、又高于动物的本能。人的这些潜能是要求发挥的潜能,这是人性的自然因素、是人类所共有的本能。 另外,人类自身的生活条件可以用人类基本的潜在的能力去改变。人是在环境中实现自己的潜在的能力,而不是从环境中攫取人性。“自我实现”是潜在人性的表现,是人发展的根本动力和追求目标。社会性寓于人的本性之中。 马斯洛认为,爱是人类的本性。爱是一种健康的感情的关系,是双方深深的理解和接受。例如,对婴儿的实验说明,生活的早期失去爱的情感将会导致严重的心理问题。他反对弗洛伊德的那种关于人与人之间所有的友爱关系的背后都深藏着仇恨的观点。在这里我们应看到人本主义心理学关于人的性善良中没能注意到人的自然属性的社会化问题,夸大了人性的自然因素的作用。 (2)自我实现论 自我实现论是人本主义心理学个性发展理论的核心。自我实现就是人要竭尽所能地利用和发展自己的天资、能力和潜能,使自己日趋完美。而自我实现的人是一些充分发挥了潜力,已经走到或者正在走向自己力所能及的高度的人。 马斯洛的自我实现的理论有三个重要组成部分:1)需要层次论;2)自我实现论;3)高峰体验论。这三个部分有着内在有机的联系。马斯洛认为,需要是人内心世界核心的东西,人的一切意志和认识,都受其统摄。既然以人为本就得抓住人的本性的基本需要进行研究,从而他提出以自我实现为为高目标的动机层次论。他把人的需要按其强度不同最从低的生理需要到最高的自我实现的需要分成了五个层次:1)生理的需要;2)安全的需要;3)爱与相属的需要;4)尊重的需要;5)自我实现的需要(又称超越性需要)。在这些等级层次中,层次越低的需要强度越强,层次越高的强度就越弱。高层次的需要除了人类以外,没有任何动物能具有,这更加清楚地表现出人的特性。人的这些需要都是本能和内在的,属于人的本性。而且人总是从低级需要得到了满足,再去满足高一级的需要。也就是,高级需要的出现是以低级需要
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