【论文】论中国传统建筑之魂.pdfVIP

建筑设计与装饰 广东建材2008年第9期 论中国传统建筑之魂 黄智清 (汕头大学) 原始人类从最简单的“上栋下宇，以遮风雨”，到后 (2)人效法天：以顺应自然，并模拟自然来改造自然。 来的繁华的、庞大的建筑，究竟蕴含了什么? (3)天人调谐：不破坏自然，择地势以成其势，具有生 中国传统建筑是中国文化的产物，融于中国“易学” 态平衡自觉性行动。 的大系统之中。“易学”中的阴阳观念、人伦礼制、天伦道 建筑不是“住人的机器”，建筑是结构表达观点的科 德等是贯穿于建筑发展进化的“魂”。这种文化之“魂”， 学之艺术，在中国古代，这叫“宅与人相扶”。建筑物应象 归结起来，就叫“天人合一”。 植物一样，是地面上一个基本和谐的要素，从属于自然 “天人合一”易学的思维，在自然灾害，如地震、洪 环境，从地里长出来，迎着太阳。这种建筑，满足人的生 流、台风等威胁人类生存的时候，中国历代不断“仰观天 存环境、和谐大自然环境。大自然环境同时又反衬了建 文，下察地理”，努力通过实践、思考和感悟，建立人与自 筑，成为大自然环境中的一道风景，叫做和谐。 然的因地制宜、协调发展的理想信念，造就了中国五千 国人思维习惯中，追求“顺其自然”，这也可以称为 年文明史，体现在大江南北各具特色的城市风貌、城市 中国建筑文化上的传统。古先骨‘仰观天文，下察地理， 特点。 近取储身，远取储物”，通过不断的实践，不断的修正，不 所谓“天道自然”、“天人合一”在建筑上所体现的究 断的感悟，认识到人与自然和社会基本关系的认识体 竟是什么? 系，即“天人合一”体系。 (1)天人皆物：天与人都是物，形态相殊，本质则一。 “天道自然”终究能为人们所揭示并利用，老子“道 4设计中应注意的几个问题 4．1井字梁的荷载计算 有必要设置吊筋来承担井字梁之间所传递的集中荷载， 《井字梁结构静力计算手册》等各类手册中的荷载 但应保证在井字梁交叉处外梁侧设置箍筋。 值并未包括构件自重，故设计井字梁结构时不能忽视梁 在井字梁支座为简支且承受均布荷载的情况下，井 自重荷载而仅考虑梁上均布恒和活载。由于井字梁结构 字梁不需专门设置受力负筋，因矩形井字梁结构边界长 属空间共同受力体系，因此无法简单地将每条井字梁的 宽比在一定范围内，其上部为受压区，下部为受拉区。虽 自重用均匀线荷载按两边支座简支去计算内力，再与梁 然存在一个方向的梁向另一方向的梁传递荷载的情况， 上均布荷载所引起的内力进行叠加。 但两个方向的梁并无严格意义上的主次梁之分。对于井 4．2井字梁支座处反力 字梁结构的设置，更应体现其整体受力的特点，就像四 在井字梁结构设计中，某些设计人员计算井字梁支 边简支的双向受力构件，只需按一定要求在两个方向的 座处反力时往往仅将该梁最大剪力作为井字梁支座处 梁底配置受拉钢筋，上部配置架立筋即可。● 反力，而忽略了周边板的三角形或梯形荷载。事实上它 们引起的反力与梁最大剪力相比是不能忽略的。在基础 【参考文献】 设计特别是采用浅基时，这部分荷载对基础的影响更 [1]GB50010～2002，混凝七结构设计规范[s]： 大，并在很大程度上影响基础的安全性。