三维设计历史人教版必修1推荐作业1：夏、商、西周的政治制度.docVIP

夏、商、西周的政治制度 (时间：30分钟　满分：50分) 一、选择题(每小题4分，共32分) 1．“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。”文中的“大道”是指(　　) 禅让制　世袭制　公有制　私有制 A．　　　　　　　　　　B． C． D． 2．(2011·湛江检测)商朝时，下列官员可与商王一起掌管政务的是(　　) 侯　伯　相　卿士 A． B． C． D． 3．中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大(　　) A．分封制 B．宗法制 C．等级制 D．禅让制 4．图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括(　　) A．嫡长子继承制　　　　　　B．神权与王权的结合 C．血缘纽带与政治关系结合 D．“国”与“家”结合 5．(2011·厦门期中)近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切关系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是(　　) A．家族等级关系 B．政治隶属关系 C．家族血缘关系 D．既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系 6．(2011·海门期中)据《春秋》记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空(官职)“授土”，司徒(官职)“授民”。对这一史实最恰当的解释是(　　) A．周天子用最高礼节接待鲁国国君 B．鲁国国君的权力来源于周天子 C．鲁国国君的地位与周天子相似 D．周天子重视礼乐制度建设 7．《左传》桓公二年：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料说明了(　　) 当时形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级 当时实行的是分封制度　当时实行的是宗法制　当时社会是平等的、各有分工 A． B． C． D． 8．(2011·莆田期中)香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是(　　) A．分封制 B．封建制度 C．君主专制制度 D．中央集权制度 二、非选择题(18分) 9．阅读下列材料： 材料1：王者之厂禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里…… ——《礼记·王制篇》 材料2：天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料3：周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 请回答： (1)材料1、2反映了西周时期的哪种制度？依据这两则材料，指出为什么周王先“贬其爵”后“削其地”？(6分) (2)材料3反映了西周时期的哪种制度？由材料分析出该制度的最大特点是什么？(6分) (3)三段材料所反映的两种制度之间的关系如何？(6分) 1．选A　根据材料中内容可知“大道”为私有制社会所代替，它应指的是禅让制、公有制。 2．选D　本题为组合选择题，商朝中央设有相、卿士与商王一起掌管政务。 3．选B　材料中反映的是血缘关系，而古代宗法制是以血缘关系为纽带建立的一种等级制度。 4．选B　本题考查学生对史料的分析理解能力。材料中的太庙及祠堂是祭祀祖先的地方，而不是供奉神灵的地方，故未体现神权与王权的结合，而其他三项均为宗法制的特点。 5．选D　本题实际上是考查宗法制的特点。宗法制是按血缘关系分配政治权力，根据嫡长子继承制原则形成大宗与小宗的关系。A、B、C三项对大宗与小宗关系的表述均不全面。 6．选B　本题是一道典型的通过原始史料的阅读及分析并结合所学知识来解决问题的题目，首先应读懂材料，然后结合本题涉及到的知识——分封制的有关内容解答。A、D两项在材料中没有体现，材料只说的是关于分封的问题；C项本身说法就不正确，诸侯与周天子的地位是不平等的。 7．选A　本题主要考查学生的理解能力。解题的关键在于正确理解材料信息。④不符合材料内容，也与史实相违背，应排除含④的选项。 8．选A　在我国古代把分封制称作“封建”，“封建亲戚，以藩屏周”就是西周采取分封制的目的。同时材料中又进一步提到了“周天子”。 9．解析：第(1)问根据材料中“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯