高中生乡土历史体验学习的实践的研究.docVIP

高中生乡土历史体验学习的实践研究 摘要：新课程的一个重要理念是“面向生活、面向社会”，教师在教学中要充分利用本地本校本班资源，开展体验教学。本文结合一年多乡土教学和情境教学实践，就 “全面体验”和“局部体验”两种学习方式进行研究，让学生在体验中获得知识，在体验中学会生活。 关键词： 乡土教学 体验学习 生成性教学 一、课题背景 理论依据 建构主义学习理论认为“知识既不是客观的东西，也不是主观的东西，而是个体（即学生）在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果”。这里所说的环境，在我看来，不仅指班级授课制下教师学生讲授对学生的影响，也应包括学生的生活体验，而后者因其贴近学生生活实际而更能引起学生共鸣。因此，通过挖掘生活中的历史素材，帮助学生掌握历史思维的方法，是提高当前中学历史教学质量的一条新路子。 在我们萧山这块肥沃的土地上，就曾经孕育了跨湖桥文化，滋养了像贺知章、葛云飞、汤寿潜、李成虎这样的英雄人物，利用好这些素材，可以开拓学生的视野，使学生感到“历史就在我们身边”，从而大大缩短了历史与学生的心理距离，使他们积极主动地投入到历史学习中。 现实背景 新课改推动教学生活化 新课程推行以来，随着教学形式的变化，教师角色逐渐从“经验型”走向“探究型”，但对学生而言， 因受家庭、社会环境的制约，接触社会的机会较少，学习的自主性还有一定欠缺。历史学习的价值就在于鉴古知今、以史为镜，把乡土历史搬入课堂，实行“本土化教学”（《走向新课程：给教师的18条建议》），不仅使学生加强了对生活的感悟，同时也加深了对历史的理解。当历史融入生活，历史就变得“可望而可及”；当历史融入生活，学习就变得生动和亲切。 新公民教育促使教学深刻化 “新公民教育”（或称公民意识教育）是“十七大”以来在学校教育领域提出的新理念。新公民教育 的主要内容包括公民道德、公民价值观、公民知识和公民参与技能四个方面，其根本目标是为社会主义和谐社会培养合格公民。与传统教育相比，新公民教育将给学生带来一种全新的教育体验，它的立足点是学生自己的思想与生活，它的情境是学生正在遭遇的困惑，或者是在现实生活中可能遇到的困难与冲突。（王雄《当下中国如何推进新公民教育》）那么，如何将 “死境”变为“活境”呢？其关键在于“解喻”，即要联系现实生活来理解历史。（李大钊《史学要论》）在教学中，可以联系当前的国外形势、重大事件，也可联系学生的社会生活、学校生活，甚至于学生的思想认识也可作为情境创设。通过新公民教育，历史不再是无用的教条，历史变得“与时俱化”，它教会学生认识世界、更教会学生怎样做人。 二、概念界定与实施原则 1、概念界定 何为“体验”？“体”即个体，强调的是不同学生对同一事物的不同观点、旨趣，故体验学习不应追 求“大一统”，而应强调个性化；“验”即亲身实践，强调的是学生的“亲身参与”而不是“被动接受”，故体验教学具有亲历性，注重的是对直接经验的探索与发掘。个性化与亲历性是体验教学的两大特点，但它却与课堂教学相矛盾。在班级授课制下，大班化教学掩盖了学生学习的个性特征，课堂教学的时空限制不利于学生的实践活动。而乡土历史教学却可以在一定程度上解决这一矛盾。通过多媒体课件的演示，萧山各地的风土历史、人文景观在尽收眼底，这样的旅途不为时间拖累，轻松愉快而富有实效。 2、基本原则与要求 乡土历史是课程资源的重要组成部分，资源就如人体的营养与血肉，但却不能取代构成人体的躯干— —课程标准和教材，在运用过程中，笔者认为应坚持以下原则：一是“适”，即要抓住教材内容的重、难点，而不是为标新立异而走偏道；二是“量”，乡土历史是理解教材内容的有力武器，其作用和多媒体一样，仅仅是一种辅助工具，却无法替代教材，在日常教学中，我们没有必要也没有可能每节课都用乡土历史资源，一切应以教学的实际需要为准绳；三是“论”，乡土历史资料的观点仍应坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的指导思想，如教材无明显错误，应与之提法一致，不可盲目追求所谓的创新。坚持此三原则，对于把握新课改的方向，推动学生自主探究的学习方式，具有特别重要的意义。 三、策略分析 由于受课堂条件和教学进度的限制，学生对乡土历史的体验更多的体现在多媒体课件。笔者执教人民 版必修教材一年来，在课堂教学中尽力将乡土历史渗透其中，有成功的喜悦也有失败的痛苦，现将自己的体会和大家探讨。 由于资料的缺乏，笔者根据所得乡土历史资料的充分性和完备性将对乡土历史的体验方法分为两类： 1、全面体验 （1）实设情境 所谓实设情境，指的是未经教师加工的第一手资料（文字史料或影视资料），这类资料在运用过程中， 在一定程度上可避免学生僵化解读教材、受教材内容束缚的影响，提高了探究分析的力度，但在另一方面，它又受材料内容的局限，而致于无法全面把握教材的知识点，故在应用过