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- 2015-07-30 发布于安徽
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第四讲 审美的研究:审美心理学 一 、移情 二 、心理距离 三 、精神分析 四 、迷狂说(灵感说) 一 、移情 1、移情说 2、“移情”的涵义 3、结论 1.1移情说—自然的人化 “移情说”在西方近现代美学史上影响很大,主要的代表人物有德国的费舍尔(1807-1887)、利普斯、谷鲁斯等,英国的浮龙·李和法国的巴希。最先提出“移情”概念的是罗伯特·费舍尔,而把移情说发展成一个系统的美学理论的,则是立普斯(1851-1914)。 利普斯认为美感是一种愉快的情感,但并非所有愉快的情感都是美感。他认为愉快的情感有三种。一种是外物引起的,例如生理快感;一种是精神引起的,例如宗教所引起的快感;还有一种是通过移情在外物那里感受到的也就是美感。因此,移情是审美的关键。 移情现象是原始民族的形象思维中一个突出的现象,在语言、神话、宗教和艺术的起源里到处可以见出。移情说在很大程度上和我们的审美经验相符合,因此它成为了20世纪初被普遍承认的美学理论。 1.2 “移情”的涵义 移情又叫“移感”、“输感”,也就是把主体的情感“移入”或者“输入”对象。在美学领域,移情意味着一个人把自己内在的感情无意识地投射到一个审美对象或者审美活动中。移情学派认为,审美实际上就是一个移情的过程,即在审美活动中主体将情感移入对象从而体验到物我同一的心理过
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