- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中國食人傳說及相關民俗流變
李道和
雲南大學人文學院中文系
一、前言
提起吃食人肉,不免是令人毛骨悚然的“野蠻”行徑,但在早期人類歷史中,
食人風俗卻是世界上包括中華民族在內的很多民族都會有過的,而且這樣的風俗並
沒有完全 “絕跻”,它實際以另外的方式留存於後世的諸多民間俗信中。
阿刀徒母
基,逐步酌
鸾他母觏屣
肉束分耠大
杠水河岸遗
琵 人 吃 肉 ”
术 板 做 成 棺
人15。
__一__.__r‘-,.‘-、r、
’然後再去
父颇爲相似
知,但大髓.
酣lyl叼\J]刀、Z更J
稠 查 所 得 , 多
1束 上 ,所 以I
1日^_士
}束看,布依自
族中文本敷I
族 C7)舄多
唳傳說:就流
I六省,除河:
,丹lJ,lyr.~r,t~\’—7
巢 居 鼻 钦 ,
俗云:“息
∥刚7‰r:r-d
壮族乙外
三觏六戚;
均分合,倒。阼
}布依族束英1
~.
1V
布 依 族 等 之 眉
孽文本看 ,布f
亲帚相封突出f
!抛案?老人是自
文明我展陪段都:
陀到阴化的我展述
硖,或有葳爿
或。焚化與斤
手所遗留的一
入I铡叹】亘点
能 封参加 ;
物 肉 後 , l
i一厂一作房
鱼割吃以盎j
,都是要面;
,一般情沉]
不歙酒食肉”;又
塞一配王咸少時遭j
:唱,溟下盈监,蒉
在特定埸合又必缰
来 念遇 明磷
看 来或 是侈
K:禺J县盥』琳
芝等於吃死者
’,肉要分袷』
钾忪僖啪弃菀
人的安全,所以必须}
:额子”: “(葬觏後
陆骨届||济,以白孱府·
:馑在吃人I
智 膀巽 族捌
日--r..rH1‘-__’.一____
塑,但雨程
亍爲本身:
哥而雒故暮
:茶老制或卺//
人 (此 黠 喾 妻
1又 逢 一 步 我
:苍的老人。
预,即得多孀”
圈吴莴震所配,
族,剖取人肉熏
谷。此外,古付
“籍昆童仓人”
. 。你们伤 害她 ,要异
, 恩婆,葬她如 父母 ,
新 年 靖 蛙 婆 , 跳 舞 j
上L r__-=骨L____r』{+咔f__-fo….r一
争。《左傳。固公二
土之肉,盛以版暑
天,蹄胙于公。”
說:
能X几J(I不又凡父厅午”
,戕邯 子于邯牵
残 贼 ,恶 無 道 1
曦 之 事 都 遭 到 i
I,,『l『吝甯瓠爿;p.6
刀阳赐于。
~配祭肉的,但魔
猹》說壮族凰俗:
,均人数而分置之
,陈猪一口,延自
啕)下来作
I歌酉那也:
,傳出哭辇
:分给同村各户吃。(《趟
‘畸代,他们的先人在建
父觏在被毅前上房捕屋
役黄牛的来屋》說,老委
二孽籍父待客,其父哀型
£中最重要的變
动物。岱管付£
£明眸代。存台
i雨篇题名相同者,≤
生情筋上所偏重的角。
:擘算料》弟
活傳貌故事》
已N监tJ—J
^、颓罩翮
;381贾
田胍 “
第38-4~
【說》,第
|,^、#Zjd{n
原创力文档


文档评论(0)