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浅谈清政府的自救 ? 晚清时期，也是中国开始沦为半殖民地半封建社会时期。这一时期涌现了许多救国救的仁人志士。他们提出不同的救国方案，并为之艰苦奋斗，一些爱国志士甚至为了祖国富强的远大理想而付出了自己的生命。而与此同时清政府为了维护其统治也曾进行过三次自救运动，即一、洋务运动；二、戊戌变法；三、“新政”、“预备立宪”。 洋务运动是第二次鸦片战争后清王朝统治阶级为了巩固自己的统治而对清朝军队进行的革新，与顽固派的愚昧守旧态度相比，是一个巨大的进步，也是在中国军事史上具有划时代意义的大事洋务运动的目的，虽然主观上不是把中国引向资本主义， 但它引进了西方资本主义的生产力，创办军事工业、民用工 业，客观上冲破了中国封建主义的束缚，推动了中国资本主义 近代化的发展。洋务运动不仅使中国开始出现了资本主义生产力，而且间接导致资本主义生产关系的产生。洋务派企业为中国资本主义积累了生产经验，培养了技术人才，并且孕育了新的阶级力量，这些都在客观上对中国民族资本主义的产生和发展起到了推动作用，为中国资本主义近代化开辟了新路。 洋务运动所固有的封建属性，决定了它不可克服 的致命弱点的存在。首先，因为洋务运动由清王朝统治集团中的洋务派所主持，其根本目的是在于维护其封建专制统治，所以，他们大规模引进的只是西方的物质文明与科学技术，对西方的社会经济制度讳莫如深，对西方资本主义的政治制度则坚决反对和抵制。这就不可能从根本上改变中国近代社会历史的 发展方向。其次，洋务派所兴办的企业均由封建官僚操纵，经营管理大权都被其委派的总办、会办、帮办或提调等把持，他们经营不善，管理腐败，不可避免地使企业内部充满了封建性和资本主义的矛盾。这些企业在封建性的严重桎梏下，有的瘫痪停办，有的被帝国主义吞并，有的转让私人经营，民族资本 主义的发展受到一定程度的阻碍。第三，洋务运动的变革措施与中国传统的义利观和本末观发生了冲突，受到传统心理的束缚。中国是农业大国，重农抑商是历代统治者沿袭的基本观念，轻利重义是历代统治者提倡的修身准则，深深植根于传统文化之中。僵化少变的生活方式，使人们习惯于安定平静的生活，具有较强的心理依耐性，面对社会变革，求稳怕乱，抗拒抵制。 戊戌变法作为近代中国一次比较完全意义上的改革运 动、爱国救亡运动和思想解放运动，虽然被西太后扼杀了， 但对中华民族的觉醒和近代中国社会的变革产生了十分深 远的影响和巨大的历史意义。 第一，推动了清政府的自我改革。1900年八国联军侵 略中国。西太后带着光绪逃到西安，这给慈禧以惨痛的教训。签订《辛丑条约》后，慈禧下令实行新政。其内容有： 编练新军，废科举，建学堂；奖励民办工厂；改革法制； 派五大臣出洋考察；预备立宪；成立咨政院、咨议局等。 其中有些改革已经超出当年维新变法的内容。 第二，激起了民众对满清政府的愤恨。推动知识分子 由维新向革命转化。戊戌变法失败后，支持孙中山的人增多了，不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人。 第三．推动了中国的思想解放运动。 (1)变法理论更深入人心。人们普遍认为，不变法没有出路，变是古今通理，中国应该大变、全变。 (2)民主思想进一步传播。维新派只敢讲“民权”，不敢讲“民主”，不肯承认人民是国家和社会的主人。戊戌维新之后民主思潮充分发展起来了。 (3)激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮。戊戌变法失败后，更多的年轻人出国留学，更多的西方学说被译介到中国。中国的思想界更为活跃。 第四，成为五四新文化的前奏。戊戌变法后。新式文化事业的勃兴使国内出现办学热。 戊戌时期时期，维新派为了对人民进行“启蒙”，曾提倡白话文和“小说界”革命。维 新运动失败后，白话报刊更多地出现，白话文得到了更好 的提倡和使用。除了“小说界”革命外，维新派又进一步 倡导“诗歌界”革命、曲艺界革命、思想革命、道德革命、 宗教革命以至“史学”革命，这些都开辟了五四新文化运 动的先河。所以，严格地说，中国现代新文化运动是从戊戌变法时期开始的。 从历史背景上看，戊戌变法是在中华民族遭遇空前危 机的情况下开始的，甲午中日战争的失败，帝国主义对中 国掀起了瓜分狂潮，民族危机空前，《 马关条约》签订时出现的“公车上书”成为变法的开始。所以变法图强、救 亡图存是变法的直接目的。从这个意义上看，变法是爱国 的。是进步的。从变法的内容和思想主张看，经济上要求 发展资本主义，政治上要求实行资产阶级君主立宪制，从 历史发展的潮流来看是符合历史发展趋势的，它是一场资 产阶级性质的改良运动。从变法的过程上看，上书、演讲、 办团体，宣传变祖宗之法，兴民权，学西学，这样必然要 和封建思想文化进行斗争，在同顽固势力斗争中，新的思 想观念、时代风气得以传播和推行。所以说，戊戌变法是 中国的一次思想解放潮流，许多遗产成为留给后人宝贵财富。 晚清政府立宪，本意是指